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作者：
2026/11/12发表于：
是否首发：是
字数：19,786 字
第十二章：白羽教的到访
之后不久有许多热兵器侠族在太阳系木星轨道建造了一座面积庞大的人造太
空岛，因为中国境内诸多律法限制与自己所需所求多少有冲突，再加上有许多侠
族因各种问题在境内多少闹出了事端无脸继续留在中国境内，因此宣布脱离中国
国籍在太空岛建国，在太空岛建国是不希望自己为了下半身的天性而投靠反华的
敌国，说白了是不希望自己的下半身带着自己的欲望去背叛祖国投靠北美反华势
力，无论是爱阴柔裸女之美的人体艺术还是因为民族情感效忠华夏这都是华夏男
人与生俱来的天性，当下体的自然需求被堵得只剩一个口子了，坚持上半身的情
感就只有压抑了。脱离国籍而在太空岛建国的同时也依然忠爱着华夏，依然有着
对华夏的民族情感，虽然宣布脱离中国国籍但依然用自己包括科学和文化等学问
在为中国境内做贡献并传授学问，尤其是如钱学森那样搞科技建设，只要心中有
华夏，有着科技的学问，有没有中国国籍并不会成为你为华夏做奉献的问题。
那个人造太空岛的国家叫「獬豸（xie zhi两个字都是四声调）」。在中国古
代传说里獬豸是正义的神兽，任何邪狞恶类都会被他咬死。
大约在太阳系边境战役结束二十年后，一头长着白色羽翼的女巨人带着两百
人的宇宙船队来到了太阳系的地球。她有着乌黑飘逸的长发和美丽迷人的瓜子脸，
她的鼻梁和无关看起来偏向东方女性，她的颜值跟安倍丽子和普兰达修姆不相上
下，从头到脚都有着少女美艳的风韵。她美丽的身材穿着一件白色的无袖的低胸
的连衣短裙，她赤裸着双腿赤裸着双脚，她的脚型是希腊脚。她的身高是39.8米。
太阳系地球轨道防卫队撞见了白翅膀的女巨人和她身后的几艘小型飞船。防
卫队本来怀疑她是黑羽族，但是见她只带了几艘小飞船来拜访地球，又加上有白
羽信仰的迪卡人曾说过白翅膀的女巨人是白羽族，于是立刻意识到对方是白羽族
而且没有入侵的恶意。然后问:「这里是太阳系，你们是谁，来干什么。请做出答
复。」
「நான் வெள்ளை கலந்து, என் பெயர் யாங்க
ுங் உள்ளது. நாங்கள் இப்பூமியை ஒரு நண்ப
ரான வழியில் பார்க்க இங்கே உள்ளோம். என
க்கு அடுத்து என் கிராவில் வாழும் வெள்ள
ை தனிப்பட்ட நம்பிக்கை உள்ளது.（我是白羽族，我
叫艳光。我们是来友好访问地球的。我身边的是住在我别墅的白羽教徒。）」
白翅膀的女巨人做出了回答，她回答时用的地球语言不是中文也不是英文而
是印度语。
见是友好的地外文明访问团来拜访太阳系了，于是地球各国的官方代表人员
都来邀请艳光的访问团进自己国家访问，艳光带来的白羽教访问团除了迪卡族还
有谢兰族因为部分谢兰族人忍受不了黑羽帝国的女巨人的压迫才逃到了小型文明
众生统治的白羽教社区，当然访问团里还有几位地球人类模样的白羽教徒，他们
其实是逃到白羽教别墅去求救的华裔难民的后代。那群难民并非逃兵当年逃到白
羽教别墅除了求助白羽教势力帮忙以外还有更大的使命那就是为华人保留血脉和
子嗣不因为地球的沦陷而灭亡。在与之交流中得知所谓的「白羽族女人艳光的别
墅」其实是一颗信仰白羽教的一群基建狂才建造的人造星球，被称为别墅的人造
星球的真正统治者不是白羽族女巨人而是小小的文明众生，该星球好几个智慧种
族的居民都成了白羽教徒，他们都是自发的来到该星球成为白羽教的成员，之所
以叫别墅这么说吧:只有拥有好几次重生经历的白羽族女巨人才有资格让白羽教徒
为其打造别墅，别墅一但建成只要愿主人没有停止重生就不会更换主人的，别墅
主人如果这一世死了那么下一世重生还能继承别墅，被称为别墅主人的白羽族女
人只有归化行星美景和植被布局的权利，她可以凭借意念操控别墅景区地形的能
力和别墅的气候，她还能凭自己意念在别墅创造出从来没有的小型生物，她并不
是别墅上面的白羽教徒的主子，反而是白羽教徒的仆人，她们白羽族有强烈的被
支配倾向，白羽教反对众生有受虐但唯独允许巨大的白羽族有受支配倾向，因此
作为别墅主人常常在别墅被当成牲口一样四肢着地的供小小文明众生驱使和畜役，
文明众生虽可支配她使唤她但是唯独不能指挥她使用自己的能力改造别墅的地形
和气候，因为只有改造地形和气候必须根据她的意愿，但是她没有权利为了刁难
什么人和事而故意改变地形和气候。
有俄国的官员问:「尊敬的艳光女士，你为何要来拜访地球。我们地球前不久
就被一群黑翅膀的婊子给糟蹋了，因此我们不清楚你究竟是上帝派来的天使还是
撒旦派来的恶魔。」
「艳光小姐，地球自古以来就是地球人民的主权。不能让外魔染指地球是我
们人民的传统和天性。你该不会是来接管我们地球的吧。如果你的动机就是我所
想的那样，那么安倍丽子就是你的榜样。」一名中国的官员对艳光提出警告，因
为有前车之鉴，之前长黑翅膀的女巨人毫无人性的杀戮太阳系的一切生命，更有
地球本土的黑羽教徒遥相呼应，这次来了头白翅膀的女巨人，无非就是翅膀颜色
不同谁敢保证她不是带着杀戮和奴役的目的来拜访地球的。
「我并非接管地球。我背后也没有什么主君。我是白羽族，我们白羽族自古
以来就被黑羽族视为死敌。曾经有一艘叫戚继光号的飞船带着一船的难民拜访了
我的别墅。我接纳了他们，并从他们嘴里得知地球的现状和它的历史。几千年前，
地球有一个伟大的文明名叫震旦，他们是伟大的生主女娲用泥土混合着自己的奶
水捏出来的人类，他们有一本奇书《山海经》将许多凶险的怪兽写成了食谱，洪
水泛滥了他们改道河渠治服水患。天上出现十个太阳大地太热烤死人了，一位叫
后羿的勇者弯弓搭箭射下了九个太阳挽救了苍生。太阳西落了，有一个叫夸父的
勇者为了让大地不失去光明，他朝着太阳穷追不舍，最后他钻进了太阳体内渴死
了，而他的遗体变成了桃树的森林。被称为雅利安的游牧部落入侵震旦，却被一
名叫妇好的将领击退了，羯族宰食震旦国的女人导致这个民族即将灭绝，是一位
叫冉闵的勇者站出来消灭了羯族挽救了震旦，这个民族多灾多难后活了下来，多
年以后他们有句无神论的谚语『从来没有救世主，也不靠神仙皇帝。要创造人类
的幸福全靠我们自己』。他们自古以来就是无神论，整个历史就是与神抗争的历
史，就因为如此才有了猎食黑羽族维护地球和平的战绩和曙光，这个伟大的文明
今天还有一个名字叫华夏。而同时期的日落之地的人类遇到洪水来了就乘坐方舟
逃跑或者等待洪水的制裁，从来不会想到与神抗争。地球诞生了一个击退了强大
的黑羽帝国的伟大民族，因此它是一颗伟大的星球。我被这颗蓝色的星球的伟大
所感动，有感于它的力量因此对它产生了向往。」艳光做出了解释。
「万能的生主大人啊！你的神圣和美丽，让我等凡人印象深刻。但你对震旦
国的赞美我不能苟同。我们印度是文明古国有着几千年的历史，因明学，佛学诞
生于我们国家，震旦的学徒很早以前就来我们国家学佛，我们是伟大而先进的民
族，我们的体内有着免疫瘟邪的系统，牛尿可以为我们去除百病，裹了牛粪可以
给我们带来福音让我们不受任何病毒的侵袭。这是震旦人所不具备的。可现在我
们印度处在水深火热当中，瘟疫纠缠着我们，粪尿施虐着我们的母亲恒河。畸形
落在婴儿身上，肿瘤附着在我们身边的人，吃屎喝尿的苦行者以各种理由干着许
多令人作呕的事。女人时时刻刻被流氓奸杀。生主啊！既然您来访地球了，能否
救济我们脱离苦难。还有个问题想问生主大人，你是什么时候学会泰米尔语的。」
一名印度的官员问。
「இது பூமியில் என் முதல் முறை அல்ல. ந
ான் பூமியில் முதலில் வந்தபோது, நான் ச
ாகியாம்னியின் புத்தகங்களை கேட்டேன், ம
ருத்துப் பெண்களின் பிரிவுப்பெண்கள நான
் தாமில் கற்றுக் கொண்டிருந்தேன்（我来地球已
经不是第一次了。我第一次来地球的时候以示现凡人女子的分身（也就是梦蝶）
聆听过释迦牟尼讲经说法。我是那时学会了泰米尔语的。）」艳光回答道。
「生主大人。你贵为神灵为何要屈尊降贵的去当一介刹帝利弃绝者的弟子？
他不仅抛弃了妻儿，出家为僧，成佛之后却狠心让自己的儿子放弃王位遁入空门
和他一起到处化缘。」印度官员接着问。
「"நிச்சயமாக நான் உங்கள் கண்களைக் காண
ும் நாயன் தான். ஆனால் மனிதர்கள் மிகவும
் உயர்ந்தவர்கள் அல்லர் இழிவுபடுபவர்கள
ும் இல்லை அவர் நன்மையைத் தெரிந்து கொண
்டும் அவருக்கு தெரியும் கல்வி ஞானம் உ
ள்ளது என் நீண்ட ஒரு நீண்ட மார்க்கத்திற
்கு வரலாறு இருக்கிறது. நீங்கள் இந்தியா
வு ஒரு ஞானமுள்ள மற்றும் பெரிய நாடு, கா
ல்களும் உங்கள் கடவுள். எனவே, நான் நம்பு
கிறேன் மேசையில் பத்து பால் பால் மற்றும
் பத்து குடுக்கிய கொடுக்கிய பசுமையை
போட்டினால் மற்றும் பத்து வெளிநாட்டு
மூடர்களை விட்டுவிடுவீர்கள், கலாச்சாரம
ும் மார்க்கமும அவர்கள் நேர் வழியில் இ
ல்லாமல், அல்லாஹ்வின் தால் இது அல்லாஹ்வ
ின் வயிறு தான் என்று நம்ப முடியாது ஆனா
ல் இன்னும் அல்லாஹ்வின் அந்த முட்டாள்
வெளியேற முட்டாள்களுக்கு, கடவுளின் பால
் மற்றும் அல்லாஹ்வின் urin பிரச்சனை அவர
்கள் நோய்களை சுகிக்க முடியுமா என்று,
ஆனா நான் சாகியாம்னின் பேச்சை கேட்க தயா
ராக இருக்கிறேன் ஏனென்றால் அவர் சொன்ன
பல விதிமுறைகளில் அவர் எங்கள் வெள்ளை க
ாலணி பிரிவி நான் உங்களுக்கு உதவ முடியு
ம் நிறைய பொருட்களை கொடுக்க முடியும்
, ஆனால் நீங்கள் உங்களுக்கு என்னுடன் உத
வி முயற்சி செய்ய விர（在你们眼中我虽也算是神灵。但是人
不分贵贱，既然他明是非懂大道有着高深的学问，我为什么要碍于自己神灵的身
份吝啬自己的身架放弃聆听他的演讲？你们有着悠久的宗教历史，你们印度是智
慧而伟大的民族，牛是你们的神因此我相信牛奶可以治疗一切疾病，但牛尿能治
百病恕我不敢苟同。如果把十瓶牛奶和十瓶牛尿放在桌子上让十个没文化和宗教
的外国愚民选，没有一个人选牛尿，他们可以相信牛是神，但他们宁可相信牛奶
治百病也不愿相信牛尿治百病。不需要引导，他们可以相信神的奶是神药，但仍
然会认为神的尿跟人尿没什么不同。对于那些蠢笨的外国愚民来说神奶和神尿已
经不是能不能医病的问题了，是关乎肠胃的尊严和个人面子的问题了。我愿意屈
尊降贵的聆听释迦牟尼的讲座是因为他所讲的许多道理跟我们白羽教的教义不谋
而合。我可以给许多物资来救济你们，但是如果你们不愿努力自救来配合我，我
就算把自己所有的财产和身家性命都施舍给你们了，也无法让你们脱贫致富远离
苦海。你们至少需要讲干净卫生别搞苦行者的自我摧残，救拔你们才有希望。作
践自己的人往往会作践别人，而这样的行为往往就是黑羽教徒的特征。黑羽教徒
悍不畏死是建立在扭曲的心灵基础之上，黑羽教徒虽勇，但他们的勇是一种懦弱。
而你们没有他们的扭曲。）」艳光接着回答。
「艳光女士。我国曾也像印度一样贫穷肮脏。但是不仅没有任何国家支援我
们的经济和物资，更有敌对势力落井下石。可最终我们还是脱离了贫困迎来了繁
荣，随处乱扔的垃圾一扫而空。我们获救靠的是自己勤劳致富的双手一砖一瓦的
建设，而不是你的降临更不是你的救度。如果你是出于对地球的好感来访问地球，
那么我们欢迎你。」中国的官员说道。
……
与各国官员会谈结束后，艳光开始游览地球风景，她第一个旅游的国家是中
国。她飞入中国境内人烟稀少的平原就嗅到空气很香甜，通过气味她感觉到这里
的思想是淳朴的。于是她在游览美丽的风景忘情脱光衣裙，一丝不挂的飞翔在空
中。她身边的随从提醒她有伤风化，但是她没听进去。在空中飞翔的过程中，有
在平原，山地，沙漠，森林，草原，农田等地区的游客、牧民、农民抬头看到艳
光赤身裸体的在天空中飞行。艳光在空中赤裸的飞舞给蔚蓝晴朗的天空带来了一
片美丽而浪漫的色彩。艳光在空中赤裸的舞姿被游客用摄影机拍到了。
艳光降临到长城，这是华夏文明的宏伟成就，多年来就有无数外族敌人的尸
骨埋在长城脚下，艳光听随行的导游说相传凡是跨过长城进入腹地的外族人都会
被同化成华人，如果不想被同化就不用夸进长城后面去。身高39米左右长着白色
羽翼的女巨人艳光不信邪，于是靠近长城城墙，这时随从开始紧张了他提醒艳光
如果弄坏了长城的一砖一瓦就触怒了建造它的民族，听到这，艳光爬到高坡抬腿
弯腰跨过了长城的城墙，并未伤及城墙分毫。
「你们说跨过城墙就被同化成华人了，我怎么没有变小，我怎么没有感觉自
己不是艳光？你们在逗我吧！」有如塔楼一样高大的艳光跨过了城墙但是没有任
何神奇的现象发生。而与此同时远处为长城城墙修砖的文物修理工却撞见了艳光
跨城墙的举动感到有点生气，但是转念一想她这么大的个头是没法从城门底下穿
过去的。
「尊进的仙女。你的美艳是老天爷的鬼斧神工让世人流连忘返，如同桃花和
绿叶为城墙的周围增添了美丽的景色。然而庄严的城墙是为保卫家园而存在消受
不了桃花的香艳。请不要勉强他们。」文物修理工拿着话筒对艳光发话了。
听到勤劳的文物修理工的声音。艳光的脸开始羞红了。
这时随从见缝插针的对艳光提出建议:「艳光小姐，请把衣服穿好。如果是在
山岭和平原裸着身子是艺术，可是在人多眼杂的城镇街道裸着身子就是失礼的行
为会惹人生气。这就是华夏的习俗。」
「如果你想体验被同化的过程，武当山有座道观跟道长谈一谈就能体验出来。
但是去道观一定要穿上衣服。」导游补充道。
于是艳光就只好召唤远处跟随她飞行的飞船把脱掉的白色衣裙递给她穿上。
没多久艳光飞到了武当山着地，来到道观门墙外抬腿跨进门墙里面问:「道长
在吗？我想拜访你。」
「哪来的妖邪！！！？劈腿跨我门墙成何体统？」道长走过来发问。
「听说你们华夏有种能把外族人同化成本族人的神力。我想感受这种神力。
我听导游忽悠我说跨过了长城的城墙再往城墙后面走就可以被同化成你们了。但
一路走来我的个头没有变小，我的翅膀没有消失，我没有变成你们的样子。」艳
光向道长提出请教。
「一生二，二生三，三生万物。物壮则老。物极必反。天本不全，阴阳失衡
必有后患。树不是一天长成的。华夏文明也不是一天形成的。外人被同化也是一
个缓慢的过程。如果你真心想归化我们，只要呆在这块土地一千年了就会完成归
化。如果你是跟那些黑羽女妖一样为了奴化我们而来，你的尸骨将会成为生长在
这块土地的花草树木的肥料。死后你将没有功与名。」道长说道。
然后道长有想到什么突然问:「你们白羽教的教义和信仰是啥？」
「我白羽教的教义和信仰总结起来就两个字『美』和『洁』。美善、美貌、
美形、美景、美品、美食、美德，美感。前面几者如有一样不符便是对白羽教的
背离。美就是善，美就是天理。作为白羽教的图腾，我白羽族必须要有美丽的外
表和打扮此谓之美貌，此谓之美形，对我教而言任何形式任的丑都是背叛，我白
羽族族必须有美善的品德，此谓之美善此谓之美德。我白羽族既是他们的图腾也
是他们的圣食，此谓之美感。我白羽族有爱美之心用简洁而美丽饰品装饰自己即
可反对繁杂也禁忌所有作呕的装饰和打扮，走路和说话的姿态要有淑女风禁忌任
何作呕的动作和作呕的说话方式，如果言行举止甚至装扮犯了忌讳就会被同族和
白羽教徒怀疑成黑羽族而遭到处罚，此谓之美品。除了食物以外，白羽教徒对任
何生命都必须心存善良与慈悲故不可为了乐子而虐杀生命，对于处于困难的生灵
要给予援救和怜悯，耻于被怜悯和怜悯就是对白羽教的叛逆，此谓之美善。身为
白羽教徒，对于已经帮助了自己的恩主要予以答谢和报答，除非他要你通过伤天
害理的过程去报答他，那你可以拒绝，此谓之美德。白羽教徒为人必须遵守嘴巴
仁行为善心灵洁，需知嘴仁也是可以责骂人但必须救人为目的，若他人愚痴可骂
不可辱，你骂人的目的是为了挽救还是践踏和剥夺，愚痴的人是听得出来的，此
谓之美品。若他人崇尚邪恶厌恶仁善形同邪教便是需要坚决消灭的敌人可骂也可
辱，反抗邪魔去除邪恶也是美德，也是行善。白羽教徒可以拒绝被救济和怜悯，
但是不能耻于救济和怜悯他人，此亦谓之美品。恩将仇报便是白羽教徒的大忌，
出于损人利己的私心邪念而犯此忌便会被处死，但有例外:若恩主是双手沾满无辜
鲜血的邪魔白羽教徒不可亲自动手只能请他人动手除魔，此乃大义亦是白羽教徒
遵守的义务。宽恕有恩必报的对手对白羽教徒而言是无可厚非而且会得到称赞，
但宽恕不愿报答和感恩的仇敌会被同教兄弟指责和耻笑并且脊梁骨也伸不直。有
恩报恩有仇报仇，有压迫就反抗，除邪扶弱，忠爱自己的集体，这就是白羽教徒
为人处事的原则和教义。要成为正式的白羽教徒需要吃掉白羽族女巨人的肉。因
为我们白羽族到了一定年岁就有想要被吃掉的冲动，只有布施肉身献给众生吃掉
才能保持元神不灭留在众生体内，只要有元神在就可以通过众生获得重生。而我
已经重生了好几次了。前面提到白羽教的各种处罚大多都只发生在以白羽教为国
教的国家和社区里，而在不以白羽教为国教的国家地区白羽教徒只能优先于当地
法律。若进入以黑羽教为国教的文明社区，白羽教徒就得以白羽教的教义思想为
优先，因为黑羽教的许多行为跟白羽教是颠倒过来的，但黑羽教跟白羽教唯一相
同的就只有美貌这一条。白羽教要求男性尊重女性，并且禁止把女性视为弱者，
更禁止亲视女性。跪舔女性，挨女性鞭打是对女性的不尊重也是对男性的侮辱，
还有跪舔和挨鞭是黑羽教提倡的虔诚和宗教仪式因此是白羽教所禁止的……」艳
光回答道士，结果突然被打断。
道长打断问:「你说你们白羽族是白羽教的图腾，也说除了食物以外白羽教善
待任何生命。可为什么白羽教同意教徒吃掉你们白羽族的肉体？你们也说尊重女
性。」道长问。
「我们白羽族是白羽教的图腾，但不是白羽教的主子，在我生活的那个别墅
里我并没有指挥和干涉白羽教徒居民生活方式的权利，一切法律法规都是跟你们
个头一样大小的白羽教徒所设立的。而黑羽教的主子是黑羽族。主子和图腾是两
个意思。白羽教虽然善待一切生命包括女性但不包括食物和罪人，但是我们白羽
族对白羽教而言是食物不是生命，我们也不是白羽教需要尊重的女性。在白羽教
徒的眼里，受尊重的女性是三米以下的真实生命，而我们白羽族对白羽教而言是
巨大的神圣猎物，并非真实生命。我们的存在也只是替代真实生命的女性成为雄
性欲望的祭品。而且我们是自愿成为食物的，因为一到了一定的年岁我们体内就
产生被众生吃掉的冲动，不再有想活下去的念头。饲养并爱抚毛茸茸的小宠物是
我们白羽教传统的休闲活动。如果有人因为本着个人生殖器里残暴的癖好指使女
人踩死小宠物那么他将被阉掉生殖器，砍掉脑袋，他的生殖器会被煮熟了喂给小
宠物吃掉，被他指使的女人因为踩踏动物会被剁掉双脚，双脚会被当成医疗废物
销毁。因为踩死动物和人是黑羽教的宗教仪式。虽然被吃的生物不在白羽教明令
善待之列，但是白羽教也规定过不得用慢慢折磨至死的手法结束食物的生命，必
须一刀毙命，只有一刀毙命才是人道的处决。因此就算是操刀处死白羽族的屠夫
如果因为有快感而用慢慢折磨的方式玩弄白羽族而不给痛快的，那么他轻则被取
消屠夫资格并坐牢20年，重则被立即处死。白羽教讨厌不以吃肉为目的的杀戮，
但抵抗压迫反击侵略处死仇敌除外。白羽教讨厌任何目的酷刑和虐待，但罪大恶
极的男性罪犯可以酷刑处死，而女性死囚最重刑罚就是破相、割乳、阉割、腰斩
一起上。白羽教讨厌把有生命的东西破坏成残疾，如果出于性快感而画出生命各
种残疾的样子，就会被抓进监狱处死。只有黑羽教才会喜欢雌性生物被切除四肢
等各种狰狞的残疾，只有黑羽教才会为了欣赏死亡的过程而慢慢处死生命。只有
黑羽教才会为了获得快感就虐待生命而慢慢摧残他的健全直到他生不如死的死去。
所以如果有人做出这些丑恶行径甚至言论喜欢这些丑恶行径都会被白羽教卫教者
立即处死。如果有人因为肉体有受虐快感而故意跑到白羽族女巨人落脚的地方被
踩，那么他的全家人要被罚款并拘留三个月，他要被要求亲眼看到踩他的白羽族
女人的脚丫被剁掉一只，而他本人非但不会被医疗还会被阉掉性器官然后剁下脑
袋。白羽教尊重女性，禁止把女性和儿童当商品买卖，买卖男性的罪犯也会照搬
《妇女儿童保护法》的处罚手段被进行处罚，允许女性当一些维护教民利益和教
区治安的地方小官，允许女性当武术教练甚至武学校长，也允许女性当圣妓和女
武者，而男性禁止当圣妓，说到圣妓你会以为对女性不够尊重，但是在白羽教为
主体的国家和教区不是随便什么文盲和恶俗女人有张漂亮脸蛋就可以当的，必须
是拥有文化的学者和教授级别修为的女性才能当，文盲女性和品德恶劣的女性禁
止当圣妓，圣妓在白羽教区是很受敬重的职业，圣妓存在的目的不只是发生肉体
关系而是把知识和品德教给男人，对圣妓而言与自己交合的男人不是消费者而是
病患和学生，因为要想理解并救赎男人的灵魂必须通过男人的阴茎，男人离不开
女人，没有得到女人肉体的男人是危险的男人，他的危险不是针对外敌而是针对
自家人，男人最基本的需求只有两个，填饱肠胃的美食和压在胯下的美女，而事
业、民族、信仰这些都是在基本需求得到保证之后才强化起来的意识，如果基本
需求有漏缺那么事业、民族、信仰这三个意识就会被干扰。欣赏并创作美丽的一
切使用美丽的一切，不以法规去禁止，喜欢健康的性生活，喜欢干净卫生的住所
和周遭环境，支持并奖励善良和正义的一切，喜欢干净的卫生的食物，不以丑恶、
肮脏和污秽为欣赏的艺术，对缺德和受虐癖以及同性恋和女尊零容忍，见义必为，
有善奉行，怜悯众生，除邪扶弱，这些就是白羽教的教义和信仰。」艳光回答。
「你们白羽教信仰的，当真阴阳守恒呼？」道长问。
艳光回答:「听说每当有战祸，积极下山去消灾的是你们道家而不是佛家。如
果你们真认同阴阳守恒顺其自然又何必下山？有宰消灾有苦救苦，天若是魔就逆
天，命是杀手就改命，我命由善不由天，白羽教信众只发好人果不发好人卡。白
羽教一贯的原则就是如此。如果一边说你是好人一边拒绝与你发生性关系，这是
在侮辱你的人品，这样的行为我白羽教是反对的。」
……
艳光中国之旅完成之后又开始去印度，然而去印度却被文明的肮脏给吓坏了，
吓得她只在空中飞行不敢着地行走。印度的平民城镇和农村都脏乱差，到处是随
地丢弃的垃圾到处是牛和人乱排的屎尿，就连母亲河恒河都被文明垃圾和尿给污
染了，可是这条被污染的圣河却经常有许多印度人去洗澡还用它的河水拿回去饮
用，天底下最肮脏最恶臭的环境莫过于众生建造的文明社区了，这就是文明的肮
脏。许多印度人见艳光来了便当神一样顶礼膜拜，可是艳光不敢着地，于是艳光
的随从告诉想要膜拜艳光的众人到干净的没有被文明的城镇污染的达克河岸去膜
拜艳光女神。达克河位于梅加拉亚邦。
艳光在达克河岸着陆并接受了印度平民的触足礼。而后艳光命令随从在达克
河的旁边建造一座圣庙，庙里有白羽族的雕像，还有自来水系统以及沐浴系统，
凡来圣庙的群众必须热水沐浴，脱掉的衣服如果恶臭了就庙里的工作人员就会帮
忙洗，必要时会送一件干净的白色衣服给进来的人，圣庙还设有厕所对于有内急
的人可以找厕所排泄，厕所配备了草纸，如果上厕所的第一次不用草纸却用左手
被发现了就会挨皮鞭，第二次予以严声警告，第三次直接被轰出圣庙永久禁止入
庙，因为不讲卫生其一是对自己的作践，其二是对神灵的冒犯，其三是散发了黑
羽邪教的恶臭。在圣庙要拜的神灵自然就是白翅膀的女巨人，如果谁在庙里发布
黑翅膀的生物相关图片和视频或干了其他提及以及未提及的丑事就会被庙里的工
作人员用棍棒轰出去。该圣庙被命名为天女庙又曰白羽庙，梅加拉亚邦的达克河
成了白羽教在地球上的第一块圣地。凡进天女庙的要么听白羽教徒讲经说法要么
听艳光讲经说法，经法内容劝众生向善，要求众生尊老爱幼尊重姐妹兄弟尊重女
性，经法内容也提到近亲女性是亲人不是情人和爱侣如果发生肉体关系会遭天谴
（印度确实多次发生近亲乱伦的事情），严处行恶为乐。经文也劝解若有听众虐
待女性或奸杀女性那么他将永久禁止入庙，而若有教众虐待女性或奸杀女性则其
余未犯罪的教众有义务将他开除教籍同时也要把他押送给警察，如果法官和警察
玩忽职守不认真处理或者不公正处理，那么教众会亲自动手杀了这名犯罪的教众，
比起死认法理而事实上让侵犯女性的罪犯逍遥法外为无辜女性伸张正义更重要，
因为法律本是为世间善良而服务的所以绝不可以让法律背叛它的里子，性虐待或
者虐杀男性也会被同样的惩罚。最重要的一点就是经法提到:「你今世受苦并不是
因为前世造了罪业，而是你前世也在逆来顺受的任凭权贵虐待和凌辱，你的苦行
非但不能让你在来世投生富贵和过幸福生活，还会让你来世继续像现在这样过苦
日子，如果你生生世世都选择苦行来结束下一世的苦难那么你生生世世都活在苦
难中，所以必须停止苦行。退一步说就算你前世真造了罪业，你今世想赎罪你自
残和苦行也不能赎前世的罪，能赎前世的罪的唯一办法就是今世多多行善，行了
善还要对得起自己的身体和自己的家庭，过点朴实的日子可以，但是摧残自己身
体和家庭是造作另一条罪业不能赎前世的罪。」圣庙的经法也提到凌辱弱者便是
对强权的顺从，这样的顺从也是罪恶。跟佛教一样圣庙不支持种姓。圣庙每月定
期一次会把艳光女神自己割下来的大腿肉乳房肉发给进庙的听众和试图成为教众
的人群食用，还有艳光的奶水被挤出来供进庙的听众和教众饮用，就像耶稣把自
己的肉当圣饼割下来喂基督徒一样，在庙里食堂食用艳光肉的听众和教众必须带
手套无论左手还是右手，而且左手只能拿碗和盘子。（白羽族女巨人具有把断掉
的部位长回来的能力，因此割下一块肉喂养众生也只是小伤而已）
白羽教在印度的规模逐渐壮大，艳光把自己的奶挤出分别送到两个地方和人
家印度的牛奶一起贩卖，一个地方卖艳光奶水的时候谎称是牛奶，另一个地方诚
实的声称这就是艳光女神的奶水，结果两个地方艳光奶水的销量都比牛奶还要高，
而且也确实让饮用艳光奶的消费者得到了强身健体的功效，并且是立竿见影的，
例如某个消费者饮用后就能用一双胳膊把汽车举起来扔向远处，艳光被看成是神
因此她的地位并不比神牛低，而牛在印度是比人类还要高贵的存在。
……
在艳光游历印度期间，有跟艳光随行的船团的白羽教徒在一个太空城提供的
平台展现了一段录像，录像的内容是:一个浅蓝色肤色的穿着短裙子光着腿光着脚
丫的谢兰女人挥剑砍死了几名身穿坚固的重型铠甲并使用超能力的重剑士其中一
名重剑士从腰部以上被分了家。
接着来了两名身穿轻装铠甲的冲锋枪手朝浅蓝色肤色的女剑士扣动扳机发射
子弹，结果女剑士左手一伸展开了能量护盾挡住了子弹的射击，两名冲锋枪手并
肩合力用左手抓同伴右手运功一股能量形成了光球罩住他们两，然后几道光柱极
快的从四面八方射向女剑士，女剑士左躲右闪硬没被命中，她跃身跳起挥剑劈向
光罩，光罩破裂里面的两人被震飞出去重重的摔在地上。然后女剑士快速的冲过
去用剑一一砍下了他们的脑袋。又来了两名轻甲的剑客（其中一位从脸部特征来
看是类虫的迪卡族）向她挑战持续了很长的时间在给女剑士身上挂了好几道彩之
后死在了女剑士的剑下。
「被这名谢兰女武士斩杀了几位武者都是吃了女巨人肉体的超能力战士而且
都是男性，他们的战斗力按你们的战力评估方式他们全都在十重境，其中两位还
是十重境巅峰，但是却被这位有着人类身高的谢兰女武士给斩杀了。众所周知男
性吃了女巨人肉体后会得到强大的超能力甚至可以以一人之力单挑两名女巨人的
围攻，战斗力达到你们所谓的十重巅峰可以一人杀掉五名围攻自己的女巨人，要
知道女巨人单凭手掌脚掌都比这些超能力战士整个人个头都大。而吃了女巨人血
肉的女性并不能得到用于战斗和辅助超能力，只能得到治疗术，按道理是女性是
不可能一人单挑几名十重境高手的。可是为什么会有这样的事实发生？其实这名
谢兰族女武士她并没有吃任何东西而获得神力，相反她是脖子以下的地方被一种
迷你生物吃了血肉之后才获得了神力。」迪卡人族裔的白羽教徒解释道。
「被吃了怎么还会获得神力？被什么样的迷你生物吃掉的。」有人问。
白羽教徒打开了一辆货车的箱子里面是一个有着触手的顶部为球根底部为树
根的怪树，同时在它的旁边有着几只相貌外形各异的只有手掌大小的人形生物，
怪树身高3米。
白羽教徒指着怪树说:「这是主脑。这些小家伙是有着血肉实体的npc，他们
会自认为你所希望他们扮演的任何族裔群体角色。主脑负责小家伙们的一举一动。
小家伙们有共同的名字叫太空阿米巴虫人，简称太空阿米巴人。太空阿米巴人是
太空阿米巴细胞结合白羽族细胞融合后构建的生物，初代主脑也是太空阿米巴细
胞结合白羽教徒寿终飞升后留下的植物细胞融合而成的。主脑和太空阿米巴人都
是我们白羽教制造的人工生物，他们可以赋予被吃掉的雌性猎物各种神力，而他
们吃的雌性猎物只有类人生物，并不包括中国女人。被吃掉的那位谢兰族女武士
她被吃之前必须服用主脑树结出来的果实。」
白羽教徒拿出了一颗蓝色果实说:「这是主脑的一种果实，专门让女性食用的，
女性吃了它之后就算被砍掉脑袋也不会死，但中国女人不在其例，中国女人吃了
这种果实就会中毒而死。接着说正题:只要把吃了果实的女人脖子以下砍掉，然后
把脖子以下的地方大卸八块。喂给太空阿米巴人食用，吃完肉体之后主脑树丝链
接太空阿米巴人又链接吃了果实的那颗女性脑袋，这个程序完成后，再把女性脑
袋扔入水池里就可以长回身体，这时重生后的女性就获得了与男性抗衡的超能力
了，但中国女人不在其例，中国女人放在太空阿米巴人面前，太空阿米巴人会嗅
到一股难闻的恶臭，如果强迫零距离接近其肌肤和血肉（无论生熟）就会中毒而
死，看到中国女人过于暴露的身体也会使太空阿米巴人的眼睛感到剧痛，因此中
国女人是永远不会得到可用于战斗的超能力，她们得到的只有面子，能用超能力
对抗吃了女巨人的超能力战士的女性就只有非华裔的外族女人。你们把最巅峰的
男性超能力战士叫十重境巅峰，可那样评估错了，你们在太阳系所见到的十重巅
峰的男性战士是吃了黑羽族女巨人之后获得的极限到无法再极限的力量，但那个
无法再极限的极限只是黑羽族女巨人肉体给的最强的力量而已，其实宇宙中还有
比你们在太阳系见到的巅峰战士更强大的男性战士，比你们太阳系十重巅峰更强
大的男性战士是吃了白羽族女巨人肉体的寄魂人他们大多是白羽教徒，那些寄魂
人他们的战斗力比你们的十重巅峰高出了一大截。如果那些寄魂人是珠穆朗玛峰
那么你们太阳系的最巅峰的战士也就是阿尔卑斯山。那些寄魂人的战斗力与那名
谢兰女武士是不相上下，如果一对一单挑，那名谢兰女武士未必是赢家。我们评
估战力的方式是星级，你们那位巅峰的玄天上人战力是5星级，而目前宇宙中已知
战斗力最强大的寄魂人男性是十二星，最强战斗力的白羽族女巨人是14星。而那
位谢兰族女武士战力是七星。那位谢兰族女武士是我们白羽教徒，她早就皈依了
我们白羽教。被她杀死的那几名战士是某个堕落了的白羽教社区的战士，因为有
个白羽教社区发生内部的宗教分歧开始堕落产生了内乱，而谢兰族女武士被卷进
其中，所以才杀了同教中人。」
「我是迪卡星的星游骑士，为弘扬我迪卡文明的文化和人文而生。我们迪卡
族是最热情好客的种族了，欢迎来我们迪卡星，来了我们迪卡星你将体会到世间
美好的人文情怀，你的忧伤会消退。」
「贫道是武当山的道士，欢迎各星游客来我武当旅游，来武当修行你将体会
到什么是天人感应。」
「阿弥陀佛。贫僧是峨眉山的住持。来峨眉山修佛吧。戒除杀戒等俗邪你将
会一身轻。贪嗔痴疑慢乃人间疾苦的根源。请诸位施主放下。」
「我是埃及法老，我有宏伟的金字塔，跟随我你将成为不世之战神，愿阿蒙
保佑。」
这群小小的太空阿米巴人开始自我介绍自己的身份，然而他们说的话全是为
了他们所在舞台世界的剧本而编的程序，哪有比手掌小的道士，哪有比手掌小的
法老，生物体型过小脑细胞就不够用就无法成为使用工具建设文明的生物，因此
为了解决小型生物因脑细胞数量无法成为文明生物的问题，因此就设计出用大型
主脑遥控他们身体和大脑的结构。
其实制造并使用太空阿米巴虫人和太空阿米巴主脑是为了建造并设计实体网
络游戏，所谓实体网络游戏就是建造一座人工太空岛，然后操控太空阿米巴人在
太空岛上建立文明，而玩家就使用vr头盔沉睡并让意识链接一个太空阿米巴人的
身体，让后操控那名太空阿米巴人与所谓的家人做一些生活日常的事，而被链接
意识的太空阿米巴人醒来接触到的世界可能是虚拟的迷你华夏，也可能是虚拟的
迷你埃及，他身边的太空阿米巴人毕竟是一群有实体会走路的npc会认为自己是古
埃及人或古代中国人绝不会自认为自己是太空阿米巴人，这个被玩家控制意识的
太空阿米巴人其实是太空阿米巴人的新生儿，他新生的目的就是被玩家链接意识。
太空阿米巴人也会出海打渔，也会山中狩猎，而人类女性如果进入人造太空岛也
就是他们太空阿米巴的世界要么被当成神灵要么被当成妖魔要么被当成恶龙要么
被当成鲸鱼鲲鹏那样巨大的猎物而猎食掉，在山海经里许多怪兽都是被人类抓来
食用的食谱，既然怪兽可以被吃，一个巨大的女人作妖哪有不被吃的道理，当然
进入太空阿米巴人世界的人类女性必须吃掉主脑树的果实以确保断头也不会死，
这样就允许进入那座太空岛以女巨人的身姿与小小的太空阿米巴人互动了。太空
阿米巴人还有个名字叫菜人。有人问白羽教徒，可不可以养几只太空阿米巴人来
给女人踩给女人吃。但是白羽教徒先是扇了提问者的耳光然后回答说要踩要吞可
以，但是女人必须赤身裸体的进入太空阿米巴人的世界成为太空阿米巴人的猎物
被吃掉，带着吞吃和支配虐待太空阿米巴人为目的本身就是对研发太空阿米巴人
的白羽教徒的冒犯。太空阿米巴人的身体是有毒的，培育这些太空阿米巴人可不
是用来当消耗品给欺软怕硬的某些人类玩的，跟太空阿米巴人互动的人类可以把
太空阿米巴人当小主人而不是小奴隶。人类女性到太空阿米巴人的岛屿去玩只能
赤身裸体的进去当他们的奴隶接受其支配而不可以当他们的主人去支配他们。
一位冷兵器侠族把一个大笼子带了过来，笼子里面是长着猿的脸剑齿虎的牙
齿浑身毛发，猫一样四肢着地的怪物，它的个头有大象一样大，它是穷奇。笼子
被打开了，之前人们在录像里见到的谢兰女武士光着腿光着脚丫的走了过来，穷
奇嗅到女武士身上的气味认为是敌人于是挥爪攻向了女武士，女武士躲过了攻击，
几番交手后很快穷奇就被女武士砍下了脑袋倒下了，这头大象一样大的穷奇是战
斗力跟十重巅峰不相上下的存在，却被有着人类身高的谢兰族的女武士轻易的打
败了。名为穷奇的怪兽从何而来？需要交代一下，吃了女巨人内脏而获得医疗超
能力的侠女如果泡了女巨人的血液的澡那么会变成全身长毛发和蟹甲，脸部退化
成猿类模样、手脚变成野兽爪子、失去乳房和阴部等女性特征、只能四肢着地奔
跑的怪物，这样的怪物被称之为穷奇。因为它忘恩负义，当家人与外人放在一起
那么它先吃家人后吃外人，好人与坏人放在一起它奖励坏人惩罚好人，中国人和
外国人放在一起它先吃中国人不吃外国人，大人和小孩放在一起它先吃小孩后吃
大人，妇女和婴儿放在一起它先吃婴儿后杀妇女，恩人和仇人放在一起它吃恩人
放过仇人，男人和女人放在一起它先吃男人后吃女人，正常身高的人类女性的一
块乳肉和女巨人的一只割下来的乳房放在一起，它只吃正常人类女性的乳肉饿死
不吃女巨人的乳房，因为对它而言正常人类女性不是人而是畜生，邪恶的女巨人
才是它的主人（善良的女巨人不是）。而黑羽族女巨人家里就饲养了许多穷奇当
宠物，穷奇吃善人和男人和中国人的肉越多个头就长得越大，个头最大也就亚洲
象的个头。如果侠族男性泡了女巨人鲜血的澡就会强化超能力而凡人男性泡了会
速度快如鸵鸟力量大如犀牛，凡人女性泡了这血澡皮肉骨头会被立刻腐蚀消化掉。
谢兰女武士她的身份叫佛姑而在遥远宇宙深处的白羽教区被称之为圣女。而佛姑
跟穷奇一样无法用自己的超能力杀死女巨人，如果动用自己的超能力攻击女巨人
就会被反向at立场屏蔽攻击，并且触发攻击抑制，如果凡人女子攻击本就没有at
立场保护的白羽族女巨人也会触发白羽族体内本就有的隐秘at立场。
……
艳光去了太平洋诸岛并在那建了几座庙宇，她也去了北美，然而刚刚进入北
美艳光的鼻子就嗅到空气中一股难闻的气味，那气味是大麻的味道。艳光在北美
没有停留几天就逃离了，只因为那股大麻的气味让她作呕。艳光周游各国，日韩
两国官员曾派人请她去自己国家观光，然而被她拒绝了。她在地球一共游历了17
8个国家，有些国家她拒绝去游历。艳光让跟随自己的白羽教徒给印度等穷困的国
家捐了许多钱和物资赈灾，尤其是在印度就捐了700万白羽币是捐得最多的国家，
之所以给这个国家捐款最多是因为它烂泥付不起墙无可救药艳光早就打算放弃救
济它了，给它赈灾款最多是给它留面子，艳光愿救济的就只有梅加拉亚邦了，如
果铁公鸡一样一分钱不给，什么事都不做就知道说什么要想脱贫全靠自己不可以
靠外力帮助，这不是对处在贫困线的人群的尊重反而是侮辱，对方是否无可救药
不重要，重要的是你不可以把他当成这种废物进行特别对待，如果你把他当成没
救的废材进行特别对待那么就会让他感受到侮辱进而结仇，如果他还有救那么他
或许会到处追着你来甩你的脸，但是他若真是不可救药就会找你拼命。你跑到穷
人堆里救灾扶贫就不可以分有救和无救的区别对待。中国当局听说艳光周游全球
之后给印度的扶贫款最多于是就伸手向艳光讨要一千白羽币的救济钱。艳光毫不
犹豫的答应了，得到一千白羽币之后有中国的官员给艳光发来消息说:「其实我们
像印度那样穷的话，就不会要你们一分钱，哪怕你们打算救济我们。曾经印度的
起跑线比我们还高，他们受西方国家的照顾和庇佑，而我们却被那些发达国家围
追堵截处处封锁。可是多年的变化我们却仅凭自己勤劳的双手就脱贫了。这一千
元也帮不了什么忙，找你们讨要只是给点面子意思意思而已。」但很快就有白羽
教徒就回电说:「给穷困国家和地区救灾是我们白羽教的本份，目的是希望他们弃
恶从善，因为我们知道饥寒与贫穷会滋生罪恶给邪教收获信众提供土壤，温饱了
而内心饥饿也会滋生同样的问题。而你们声称可以拒绝施舍分文不取，足见你们
是多么伟大而骄傲的国家，你们的骨气令我等敬佩，然而你们的言论却是在绑架
已经被我们用钱财救济的贫困国家和地区，对印度的了解虽然没有你们体会得深
刻但是我白羽教同样也打一开始就明白他们是没救的，但是我们救济给他们财物
和他们自己是不是真的没救无关，他们无可救药只说明他们没有尽自己的本份但
这不代表我们就有不尽本份的理由。至于让人看不起的乞丐，如果是生活没着落
没有就业机会也没有社保而乞讨并不丢人，拒绝嗟来之食是沿街乞讨也该遵守的
底线，但有个例外就算乞丐也会被尊重，记得在某个城市发生了这么一档子事有
位当乞丐的母亲自己得病没有奶水喂养孩子就到处找人讨要奶粉结果就有施主给
她奶粉但前提条件是让施主用烟头烫她的后背，那母亲却答应了，她的做法感动
了周围的人纷纷指责施主，她的孩子得到了救助她本人得到了尊重，那个施主却
为此失业了，那个施主是为了虐人图个乐才施舍的。但有一种不乞讨的人却是真
正的乞丐:没有困境之前你声称既不施舍乞丐也不接受任何人的施舍，你虽不沿街
乞讨并拒绝了施舍非但不是体面的人反而是一个真正的乞丐，你家人和你都没有
自力更生的机会你活在一个无社保的社区，为了活命沿街乞讨是无可厚非的，但
你太要强了为了不示弱拒绝好心人给你的施舍一发脾气了就指责他们不尊重你，
接过梁子的人看你穷途末路看不下去了就主动施舍你不仅被你拒绝还被你羞辱和
狂吠而后为了你全家的面子就回家把孩子给掐死了，把甩对头和弱者的脸看得比
饭钱重要为此宁愿害死家人这种人是懦夫而非勇者，如果为了尊严只结束你自己
的生命来拒绝乞讨是无可厚非的，但你的面子没有家人的生存重要。让人鄙视的
是乞丐让人尊重的也是乞丐，当他是为了家人活命而吃嗟来之食因此他虽犯乞丐
的贱但无乞丐之心所以他得到了尊重，当他为了个人利益吃嗟来之食他丧失了做
人的底线因此得不到尊重，当他为了个人面子拒绝乞讨甚至宁愿家人跟着自己饿
死他虽行人之骄傲但有了乞丐之心所以他不值得尊重，因为他是真正的乞丐。言
行一致的自称既不施舍也不乞讨的人才是真正的乞丐，当然施舍他人却又拒绝施
舍的人是值得尊重的勇者。一个为了活命而乞讨的人不是乞丐因为他讨来的食物
没有掺杂侮辱人的私货，当他吃了嗟来之食后就成了乞丐。一个为了个人面子把
所有好心施舍的陌生人当成恶龙虎豹去抗拒并且宁愿牺牲家人也要维护个人的面
子时他就已经是真正的乞丐了。一个为了身边五伦六亲而乞讨的人是受人尊重的
乞丐。一个着重为了个人尊严和名利而在穷困潦倒之时拒绝乞讨甚至宁愿加害家
人的人是让人看不起的乞丐，这样的人如果遇到曾被他凌辱的弱者来施舍他那么
对他而言便是残酷的侮辱，而这样的侮辱加在他身上有时候也是一种义务。你们
是一个尊重众生天性的国家，在你们这儿有着免于恐惧的自由，这在北美欧洲等
一些国家却见不到，足可说明那些国家是多么的禁锢众生的天性。然而众生有七
情六欲，你们虽然确保了众生肠胃的安全和生命的安全，但你们却无意中干涉了
众生以安全的方式宣泄雄性欲望的自由，他们的生命得到了安全，但他们艺术的
文艺生命却活在恐惧之中，需知雄性的欲望，文艺的生命也是他们的天性，而这
些被你们踩到尾巴的天性成为了他们的负担，你们是尊重天性的民族和国家而别
的国家给杀人犯免死，远不如你们对天性的尊重，他们的存在严重践踏了天性他
们的所作所为早晚会自取灭亡。以你们的睿智是不可能步他们的后尘的。我们捐
款本就不打算让受救济的群众还钱，因此你们也不用还。」
……
白羽教的确在中国境内开了三座圣庙，但是却把白羽教进行了汉化，白羽教
跟佛教一样没有鲜明的排他性，允许教众信仰多个神灵和异教的神灵但只有一个
准绳无论信哪路的大神小神都必须是善神，如果是恶神不管来自哪路都禁止参拜，
不可以祭拜神灵为名将活人和动物当祭品献祭，但不反对用虚假的人偶献祭神灵。
中国境内的三座圣庙也规定:如果要入我教门就请优先遵守你们国家的法律，国家
的法律比我教的教规更重要，如果你们在我教活动中感觉我教的教规跟贵国的法
律有相背那么就请立即退离我教别在入我教门，还有未成年人不得入我教门不得
读我经书。三座庙跟建在印度的庙不一样，每个月一次聚餐活动只发饼子不发肉，
因此入庙的教众和听众吃到的只有饼子没有肉，这跟印度支部有区别。有中国高
层派进来的探子问庙里的白羽教掌门人戚继光号带去艳光别墅的难民过得怎么样
了，有混到高层职业的吗？他们平时都吃什么？
白羽教掌门人回答:「在艳光别墅那个白羽教区里，底层职业非正式白羽教徒
和异教徒比正式的白羽教徒工资要高，但因为不是正式白羽教徒因此只能从事底
层职业不能从事中高级的职业只能是正式的白羽教徒去担任，而正式白羽教徒必
须是吃了白羽族女巨人的肉体才成为正式的。那个别墅里所谓非正式的白羽教徒
是一群拒绝吃肉的白羽教信仰者，而这些非正式人士大多都是华人，但就算是那
里的华人群体愿做正式白羽教徒的比不做正式白羽教徒的要多几倍，没多少人会
为了某种意志而去放弃爬到高处的机会，况且不吃肉就没有修仙的超能力，当你
在拒绝吃女巨人肉时你好好想想女巨人推倒楼房踩死一群无辜群众的残忍景象难
道你想用生命保护一头楼房一样高的罪犯？你怎么不拿生命去保护一个奸杀女性
的强奸犯？你性别歧视吗？在我们白羽教区如果有不吃肉的群体把拒绝吃肉的意
识推广或强加于吃肉的群众就会受到严厉的处罚，除了驱赶出境以外情节严重的
可能处死刑。在我们白羽教区，白羽族女巨人是要通过被众生吃掉才能把元神存
留在众生体内，从而获得重生的机会，如果你让拒绝吃肉的意识占领并统治白羽
教区那么第一个要反对的就是白羽族女巨人因为你破坏了她们重生的机会，次要
的是破坏了她们被吃肉的快感，如果让白羽女巨人亲自出面反对了你就会被认定
为想要毁灭整个宇宙的黑羽教徒。当然这里是中国境内，你虽入了庙但是你是没
办法吃白羽族女巨人的肉而成为正式的白羽教徒的，因此你吃的只有饼子，你无
法获得超能力去修仙。」其实白羽教掌门已经看出了对方是中国当局派来的密探。
然而这位探子有仙侠梦于是就问要想吃肉是不是必须出国，白羽教庙宇掌门人回
答说:「我不清楚中国当局是否宽恕一个已经『吃肉』的探子。如果真不宽恕就建
议别回国了，让你在修仙和爱国两者做出取舍很残忍，如果你心中还有国，回不
了国你也还是骄傲的效忠华夏的华人我还是会敬重你。如果你的心没了华夏，那
么你处心积虑的想修仙而出国那么出国了我也让你没有肉吃，吃了肉我也废掉你
的功法。你想吃肉就必须带着『我是华人』的意识去吃肉，因为你作为华人就得
忠于华夏，华人的法和我教规有分歧时必须优先华人的法。若你真心皈依我教，
那么我教发起的赈灾行动和扶贫行动你必须参加，这是身为白羽教徒的义务。如
果你怕功德钱没有去该去的地方，那么你就必须亲自去灾区走一趟，既然你是来
自中国的探子，前面提到的义务你就更应该参加不可怠慢，如果有所怠慢我们就
把你作为探子的身份公布出来，还把你怠慢善业的丑行也公布出来。我们不欢迎
修仙，修仙就是修魔。」
受印度的影响中国人虽有深入骨髓的修仙迷信，但是建在中国境内的白羽圣
庙存在的目的却不是来让中国教众去修仙的而是他们以实际行动行善的，说直白
点进了白羽的庙就得以实际行动去修佛而不是修仙，为了修仙而进庙的人本质就
是修魔。
……
有位曾经被黑羽邪教的金主给钱雇佣踩死兔子、奶猫和人类婴儿的坏女人因
为想要皈依白羽教赎自己的罪业，又想保住自己已经踩死了无辜动物的脚丫于是
吃了黑羽女巨人的内脏获得了治疗术然后脱光衣裙赤身裸体的带着天真灿烂的微
笑给已经受了伤的小动物疗伤，她把给小动物疗伤的过程录制视频发布到网络上，
并且宣称若有白羽教徒喜欢录像内容就请打点钱给她而不是背后指指点点，并且
表示愿意皈依白羽教。很快就有白羽教徒注意到她了，于是真的打了一大笔钱然
后问她是否真心想要皈依白羽教，她说真心想皈依，白羽教徒嗅出她皈依白羽教
的意图，但又出于恻隐之心不想把路给她堵死，毕竟跟那些已经排斥她的人来一
套「左一非右一非」是落井下石的奸人行径，于是白羽教徒就跟她说道「给你钱
并不是给你面子，而是出于对事不对人。如果你是为了消灾并豁免罪责并保住会
被制裁的利益，那么抱歉我们白羽圣庙不是避难所。你欠的血债必须还，而且偿
还的代价必须是你的要害，如果你想拿非要害的部分去还债那么无论价值多少你
也还不清的，就算给了讨债者，也会让讨债者不知足。你那盘录像虽然表明了你
想要道歉忏悔的立场，但是你道歉没有道在点子上，你想破了脑袋也想不通哪里
是点子上，也许你不敢想哪里是点子上，我也不清楚你害怕失去的是不是一定就
是讨债者想要夺走的。我就给你直说个明白:你想要皈依白羽教可以，但是鉴于你
踩死了无辜的宠物你的右脚与我教无缘不能入我教门，因为打从你踩婴儿和动物
开始你的右脚就已经不是你的脚了而是邪魔金主的圣物。如果你想保持身体健全
那么你就维持痛苦的现状继续让一群人搓你的脊梁骨，不得踏进我教门。究竟是
你人想入我教门忏悔，还是你的右脚想入我教门忏悔？这一点请你搞清楚。如果
你真心想皈依我白羽教就请你亲自动手把自己的右脚切下来，你的罪业将随你右
脚而去，如果你来我教目的只是想保住你曾用于作恶的器官、保住你的罪业，那
么就请你离开。如果你想好了，切割工具和假脚会为你准备好。」经过了白羽教
徒的苦口婆心的思想工作，也把路给她挑明了，她踩死小宠物本身就犯了白羽教
的逆鳞，让被侵犯了逆鳞的群体宽恕并接纳自己是不可想象的困难，试问如果你
奸杀了女人你的下体还能得到为女性维权的爱心人士的宽恕吗？想要保住罪恶的
右脚健全就一辈子被搓脊梁骨没人同情直至自杀，白羽教也进不去，想要真心忏
悔深刻认识到自己的罪恶就必须剁掉右脚方可偿还罪债。这位踩死过小动物的女
性经过一番思想针扎后最终选择忏悔罪过牺牲右脚来皈依白羽教，于是她让白羽
教徒给她准备切割工具，而后她拿起斧头将自己的右脚掌给切了下来，她将右脚
掌切下来迪给了白羽教徒说「请把我的右脚拿去作为宠物饲料喂给那些猫猫兔兔，
因为我的右脚沾满了他们的鲜血已罪恶缠身不配长在我的腿上，唯有成为宠物饲
料方能洗清罪孽。我将全心皈依白羽教，今生今世永不造作杀业和口业。」这位
踩死小动物的女人从此皈依了白羽教，白羽教徒帮她解围说服背后搓她脊梁骨的
人停止恶口，而曾跟她结梁子的人，白羽教徒替她赔了天文数字的钱并帮助其修
复和弥补被损坏的财产。这女人成为了一名虔诚的白羽教徒。当然也有白羽教徒
多次让她赤身裸体的表演医治得病或受伤的小宠物的录像视频。
……
随艳光而来的白羽教徒是基建达人，他们在东海境外的外海地区建造了一座
人工岛名换白羽，其庙名换圣羽。该人工岛是供皈依白羽教的教众来朝圣和居住
的，该岛有着美丽的花园，遍布着各种美丽的花朵是旅游的好景点，凡在该岛入
教的女教徒皆要光着腿脚穿着白色的衣裙，凡穿高跟鞋者不是下令脱鞋就是被驱
赶出岛，男扮女装者直接驱赶离岛，女扮男装者要挨几条鞭子后驱逐出岛。
……
《侠族的诞生》第十二章，白羽教的到访
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作者：
2026/11/12发表于：
是否首发：是
字数：19,786 字
第十二章：白羽教的到访
之后不久有许多热兵器侠族在太阳系木星轨道建造了一座面积庞大的人造太
空岛，因为中国境内诸多律法限制与自己所需所求多少有冲突，再加上有许多侠
族因各种问题在境内多少闹出了事端无脸继续留在中国境内，因此宣布脱离中国
国籍在太空岛建国，在太空岛建国是不希望自己为了下半身的天性而投靠反华的
敌国，说白了是不希望自己的下半身带着自己的欲望去背叛祖国投靠北美反华势
力，无论是爱阴柔裸女之美的人体艺术还是因为民族情感效忠华夏这都是华夏男
人与生俱来的天性，当下体的自然需求被堵得只剩一个口子了，坚持上半身的情
感就只有压抑了。脱离国籍而在太空岛建国的同时也依然忠爱着华夏，依然有着
对华夏的民族情感，虽然宣布脱离中国国籍但依然用自己包括科学和文化等学问
在为中国境内做贡献并传授学问，尤其是如钱学森那样搞科技建设，只要心中有
华夏，有着科技的学问，有没有中国国籍并不会成为你为华夏做奉献的问题。
那个人造太空岛的国家叫「獬豸（xie zhi两个字都是四声调）」。在中国古
代传说里獬豸是正义的神兽，任何邪狞恶类都会被他咬死。
大约在太阳系边境战役结束二十年后，一头长着白色羽翼的女巨人带着两百
人的宇宙船队来到了太阳系的地球。她有着乌黑飘逸的长发和美丽迷人的瓜子脸，
她的鼻梁和无关看起来偏向东方女性，她的颜值跟安倍丽子和普兰达修姆不相上
下，从头到脚都有着少女美艳的风韵。她美丽的身材穿着一件白色的无袖的低胸
的连衣短裙，她赤裸着双腿赤裸着双脚，她的脚型是希腊脚。她的身高是39.8米。
太阳系地球轨道防卫队撞见了白翅膀的女巨人和她身后的几艘小型飞船。防
卫队本来怀疑她是黑羽族，但是见她只带了几艘小飞船来拜访地球，又加上有白
羽信仰的迪卡人曾说过白翅膀的女巨人是白羽族，于是立刻意识到对方是白羽族
而且没有入侵的恶意。然后问:「这里是太阳系，你们是谁，来干什么。请做出答
复。」
「நான் வெள்ளை கலந்து, என் பெயர் யாங்க
ுங் உள்ளது. நாங்கள் இப்பூமியை ஒரு நண்ப
ரான வழியில் பார்க்க இங்கே உள்ளோம். என
க்கு அடுத்து என் கிராவில் வாழும் வெள்ள
ை தனிப்பட்ட நம்பிக்கை உள்ளது.（我是白羽族，我
叫艳光。我们是来友好访问地球的。我身边的是住在我别墅的白羽教徒。）」
白翅膀的女巨人做出了回答，她回答时用的地球语言不是中文也不是英文而
是印度语。
见是友好的地外文明访问团来拜访太阳系了，于是地球各国的官方代表人员
都来邀请艳光的访问团进自己国家访问，艳光带来的白羽教访问团除了迪卡族还
有谢兰族因为部分谢兰族人忍受不了黑羽帝国的女巨人的压迫才逃到了小型文明
众生统治的白羽教社区，当然访问团里还有几位地球人类模样的白羽教徒，他们
其实是逃到白羽教别墅去求救的华裔难民的后代。那群难民并非逃兵当年逃到白
羽教别墅除了求助白羽教势力帮忙以外还有更大的使命那就是为华人保留血脉和
子嗣不因为地球的沦陷而灭亡。在与之交流中得知所谓的「白羽族女人艳光的别
墅」其实是一颗信仰白羽教的一群基建狂才建造的人造星球，被称为别墅的人造
星球的真正统治者不是白羽族女巨人而是小小的文明众生，该星球好几个智慧种
族的居民都成了白羽教徒，他们都是自发的来到该星球成为白羽教的成员，之所
以叫别墅这么说吧:只有拥有好几次重生经历的白羽族女巨人才有资格让白羽教徒
为其打造别墅，别墅一但建成只要愿主人没有停止重生就不会更换主人的，别墅
主人如果这一世死了那么下一世重生还能继承别墅，被称为别墅主人的白羽族女
人只有归化行星美景和植被布局的权利，她可以凭借意念操控别墅景区地形的能
力和别墅的气候，她还能凭自己意念在别墅创造出从来没有的小型生物，她并不
是别墅上面的白羽教徒的主子，反而是白羽教徒的仆人，她们白羽族有强烈的被
支配倾向，白羽教反对众生有受虐但唯独允许巨大的白羽族有受支配倾向，因此
作为别墅主人常常在别墅被当成牲口一样四肢着地的供小小文明众生驱使和畜役，
文明众生虽可支配她使唤她但是唯独不能指挥她使用自己的能力改造别墅的地形
和气候，因为只有改造地形和气候必须根据她的意愿，但是她没有权利为了刁难
什么人和事而故意改变地形和气候。
有俄国的官员问:「尊敬的艳光女士，你为何要来拜访地球。我们地球前不久
就被一群黑翅膀的婊子给糟蹋了，因此我们不清楚你究竟是上帝派来的天使还是
撒旦派来的恶魔。」
「艳光小姐，地球自古以来就是地球人民的主权。不能让外魔染指地球是我
们人民的传统和天性。你该不会是来接管我们地球的吧。如果你的动机就是我所
想的那样，那么安倍丽子就是你的榜样。」一名中国的官员对艳光提出警告，因
为有前车之鉴，之前长黑翅膀的女巨人毫无人性的杀戮太阳系的一切生命，更有
地球本土的黑羽教徒遥相呼应，这次来了头白翅膀的女巨人，无非就是翅膀颜色
不同谁敢保证她不是带着杀戮和奴役的目的来拜访地球的。
「我并非接管地球。我背后也没有什么主君。我是白羽族，我们白羽族自古
以来就被黑羽族视为死敌。曾经有一艘叫戚继光号的飞船带着一船的难民拜访了
我的别墅。我接纳了他们，并从他们嘴里得知地球的现状和它的历史。几千年前，
地球有一个伟大的文明名叫震旦，他们是伟大的生主女娲用泥土混合着自己的奶
水捏出来的人类，他们有一本奇书《山海经》将许多凶险的怪兽写成了食谱，洪
水泛滥了他们改道河渠治服水患。天上出现十个太阳大地太热烤死人了，一位叫
后羿的勇者弯弓搭箭射下了九个太阳挽救了苍生。太阳西落了，有一个叫夸父的
勇者为了让大地不失去光明，他朝着太阳穷追不舍，最后他钻进了太阳体内渴死
了，而他的遗体变成了桃树的森林。被称为雅利安的游牧部落入侵震旦，却被一
名叫妇好的将领击退了，羯族宰食震旦国的女人导致这个民族即将灭绝，是一位
叫冉闵的勇者站出来消灭了羯族挽救了震旦，这个民族多灾多难后活了下来，多
年以后他们有句无神论的谚语『从来没有救世主，也不靠神仙皇帝。要创造人类
的幸福全靠我们自己』。他们自古以来就是无神论，整个历史就是与神抗争的历
史，就因为如此才有了猎食黑羽族维护地球和平的战绩和曙光，这个伟大的文明
今天还有一个名字叫华夏。而同时期的日落之地的人类遇到洪水来了就乘坐方舟
逃跑或者等待洪水的制裁，从来不会想到与神抗争。地球诞生了一个击退了强大
的黑羽帝国的伟大民族，因此它是一颗伟大的星球。我被这颗蓝色的星球的伟大
所感动，有感于它的力量因此对它产生了向往。」艳光做出了解释。
「万能的生主大人啊！你的神圣和美丽，让我等凡人印象深刻。但你对震旦
国的赞美我不能苟同。我们印度是文明古国有着几千年的历史，因明学，佛学诞
生于我们国家，震旦的学徒很早以前就来我们国家学佛，我们是伟大而先进的民
族，我们的体内有着免疫瘟邪的系统，牛尿可以为我们去除百病，裹了牛粪可以
给我们带来福音让我们不受任何病毒的侵袭。这是震旦人所不具备的。可现在我
们印度处在水深火热当中，瘟疫纠缠着我们，粪尿施虐着我们的母亲恒河。畸形
落在婴儿身上，肿瘤附着在我们身边的人，吃屎喝尿的苦行者以各种理由干着许
多令人作呕的事。女人时时刻刻被流氓奸杀。生主啊！既然您来访地球了，能否
救济我们脱离苦难。还有个问题想问生主大人，你是什么时候学会泰米尔语的。」
一名印度的官员问。
「இது பூமியில் என் முதல் முறை அல்ல. ந
ான் பூமியில் முதலில் வந்தபோது, நான் ச
ாகியாம்னியின் புத்தகங்களை கேட்டேன், ம
ருத்துப் பெண்களின் பிரிவுப்பெண்கள நான
் தாமில் கற்றுக் கொண்டிருந்தேன்（我来地球已
经不是第一次了。我第一次来地球的时候以示现凡人女子的分身（也就是梦蝶）
聆听过释迦牟尼讲经说法。我是那时学会了泰米尔语的。）」艳光回答道。
「生主大人。你贵为神灵为何要屈尊降贵的去当一介刹帝利弃绝者的弟子？
他不仅抛弃了妻儿，出家为僧，成佛之后却狠心让自己的儿子放弃王位遁入空门
和他一起到处化缘。」印度官员接着问。
「"நிச்சயமாக நான் உங்கள் கண்களைக் காண
ும் நாயன் தான். ஆனால் மனிதர்கள் மிகவும
் உயர்ந்தவர்கள் அல்லர் இழிவுபடுபவர்கள
ும் இல்லை அவர் நன்மையைத் தெரிந்து கொண
்டும் அவருக்கு தெரியும் கல்வி ஞானம் உ
ள்ளது என் நீண்ட ஒரு நீண்ட மார்க்கத்திற
்கு வரலாறு இருக்கிறது. நீங்கள் இந்தியா
வு ஒரு ஞானமுள்ள மற்றும் பெரிய நாடு, கா
ல்களும் உங்கள் கடவுள். எனவே, நான் நம்பு
கிறேன் மேசையில் பத்து பால் பால் மற்றும
் பத்து குடுக்கிய கொடுக்கிய பசுமையை
போட்டினால் மற்றும் பத்து வெளிநாட்டு
மூடர்களை விட்டுவிடுவீர்கள், கலாச்சாரம
ும் மார்க்கமும அவர்கள் நேர் வழியில் இ
ல்லாமல், அல்லாஹ்வின் தால் இது அல்லாஹ்வ
ின் வயிறு தான் என்று நம்ப முடியாது ஆனா
ல் இன்னும் அல்லாஹ்வின் அந்த முட்டாள்
வெளியேற முட்டாள்களுக்கு, கடவுளின் பால
் மற்றும் அல்லாஹ்வின் urin பிரச்சனை அவர
்கள் நோய்களை சுகிக்க முடியுமா என்று,
ஆனா நான் சாகியாம்னின் பேச்சை கேட்க தயா
ராக இருக்கிறேன் ஏனென்றால் அவர் சொன்ன
பல விதிமுறைகளில் அவர் எங்கள் வெள்ளை க
ாலணி பிரிவி நான் உங்களுக்கு உதவ முடியு
ம் நிறைய பொருட்களை கொடுக்க முடியும்
, ஆனால் நீங்கள் உங்களுக்கு என்னுடன் உத
வி முயற்சி செய்ய விர（在你们眼中我虽也算是神灵。但是人
不分贵贱，既然他明是非懂大道有着高深的学问，我为什么要碍于自己神灵的身
份吝啬自己的身架放弃聆听他的演讲？你们有着悠久的宗教历史，你们印度是智
慧而伟大的民族，牛是你们的神因此我相信牛奶可以治疗一切疾病，但牛尿能治
百病恕我不敢苟同。如果把十瓶牛奶和十瓶牛尿放在桌子上让十个没文化和宗教
的外国愚民选，没有一个人选牛尿，他们可以相信牛是神，但他们宁可相信牛奶
治百病也不愿相信牛尿治百病。不需要引导，他们可以相信神的奶是神药，但仍
然会认为神的尿跟人尿没什么不同。对于那些蠢笨的外国愚民来说神奶和神尿已
经不是能不能医病的问题了，是关乎肠胃的尊严和个人面子的问题了。我愿意屈
尊降贵的聆听释迦牟尼的讲座是因为他所讲的许多道理跟我们白羽教的教义不谋
而合。我可以给许多物资来救济你们，但是如果你们不愿努力自救来配合我，我
就算把自己所有的财产和身家性命都施舍给你们了，也无法让你们脱贫致富远离
苦海。你们至少需要讲干净卫生别搞苦行者的自我摧残，救拔你们才有希望。作
践自己的人往往会作践别人，而这样的行为往往就是黑羽教徒的特征。黑羽教徒
悍不畏死是建立在扭曲的心灵基础之上，黑羽教徒虽勇，但他们的勇是一种懦弱。
而你们没有他们的扭曲。）」艳光接着回答。
「艳光女士。我国曾也像印度一样贫穷肮脏。但是不仅没有任何国家支援我
们的经济和物资，更有敌对势力落井下石。可最终我们还是脱离了贫困迎来了繁
荣，随处乱扔的垃圾一扫而空。我们获救靠的是自己勤劳致富的双手一砖一瓦的
建设，而不是你的降临更不是你的救度。如果你是出于对地球的好感来访问地球，
那么我们欢迎你。」中国的官员说道。
……
与各国官员会谈结束后，艳光开始游览地球风景，她第一个旅游的国家是中
国。她飞入中国境内人烟稀少的平原就嗅到空气很香甜，通过气味她感觉到这里
的思想是淳朴的。于是她在游览美丽的风景忘情脱光衣裙，一丝不挂的飞翔在空
中。她身边的随从提醒她有伤风化，但是她没听进去。在空中飞翔的过程中，有
在平原，山地，沙漠，森林，草原，农田等地区的游客、牧民、农民抬头看到艳
光赤身裸体的在天空中飞行。艳光在空中赤裸的飞舞给蔚蓝晴朗的天空带来了一
片美丽而浪漫的色彩。艳光在空中赤裸的舞姿被游客用摄影机拍到了。
艳光降临到长城，这是华夏文明的宏伟成就，多年来就有无数外族敌人的尸
骨埋在长城脚下，艳光听随行的导游说相传凡是跨过长城进入腹地的外族人都会
被同化成华人，如果不想被同化就不用夸进长城后面去。身高39米左右长着白色
羽翼的女巨人艳光不信邪，于是靠近长城城墙，这时随从开始紧张了他提醒艳光
如果弄坏了长城的一砖一瓦就触怒了建造它的民族，听到这，艳光爬到高坡抬腿
弯腰跨过了长城的城墙，并未伤及城墙分毫。
「你们说跨过城墙就被同化成华人了，我怎么没有变小，我怎么没有感觉自
己不是艳光？你们在逗我吧！」有如塔楼一样高大的艳光跨过了城墙但是没有任
何神奇的现象发生。而与此同时远处为长城城墙修砖的文物修理工却撞见了艳光
跨城墙的举动感到有点生气，但是转念一想她这么大的个头是没法从城门底下穿
过去的。
「尊进的仙女。你的美艳是老天爷的鬼斧神工让世人流连忘返，如同桃花和
绿叶为城墙的周围增添了美丽的景色。然而庄严的城墙是为保卫家园而存在消受
不了桃花的香艳。请不要勉强他们。」文物修理工拿着话筒对艳光发话了。
听到勤劳的文物修理工的声音。艳光的脸开始羞红了。
这时随从见缝插针的对艳光提出建议:「艳光小姐，请把衣服穿好。如果是在
山岭和平原裸着身子是艺术，可是在人多眼杂的城镇街道裸着身子就是失礼的行
为会惹人生气。这就是华夏的习俗。」
「如果你想体验被同化的过程，武当山有座道观跟道长谈一谈就能体验出来。
但是去道观一定要穿上衣服。」导游补充道。
于是艳光就只好召唤远处跟随她飞行的飞船把脱掉的白色衣裙递给她穿上。
没多久艳光飞到了武当山着地，来到道观门墙外抬腿跨进门墙里面问:「道长
在吗？我想拜访你。」
「哪来的妖邪！！！？劈腿跨我门墙成何体统？」道长走过来发问。
「听说你们华夏有种能把外族人同化成本族人的神力。我想感受这种神力。
我听导游忽悠我说跨过了长城的城墙再往城墙后面走就可以被同化成你们了。但
一路走来我的个头没有变小，我的翅膀没有消失，我没有变成你们的样子。」艳
光向道长提出请教。
「一生二，二生三，三生万物。物壮则老。物极必反。天本不全，阴阳失衡
必有后患。树不是一天长成的。华夏文明也不是一天形成的。外人被同化也是一
个缓慢的过程。如果你真心想归化我们，只要呆在这块土地一千年了就会完成归
化。如果你是跟那些黑羽女妖一样为了奴化我们而来，你的尸骨将会成为生长在
这块土地的花草树木的肥料。死后你将没有功与名。」道长说道。
然后道长有想到什么突然问:「你们白羽教的教义和信仰是啥？」
「我白羽教的教义和信仰总结起来就两个字『美』和『洁』。美善、美貌、
美形、美景、美品、美食、美德，美感。前面几者如有一样不符便是对白羽教的
背离。美就是善，美就是天理。作为白羽教的图腾，我白羽族必须要有美丽的外
表和打扮此谓之美貌，此谓之美形，对我教而言任何形式任的丑都是背叛，我白
羽族族必须有美善的品德，此谓之美善此谓之美德。我白羽族既是他们的图腾也
是他们的圣食，此谓之美感。我白羽族有爱美之心用简洁而美丽饰品装饰自己即
可反对繁杂也禁忌所有作呕的装饰和打扮，走路和说话的姿态要有淑女风禁忌任
何作呕的动作和作呕的说话方式，如果言行举止甚至装扮犯了忌讳就会被同族和
白羽教徒怀疑成黑羽族而遭到处罚，此谓之美品。除了食物以外，白羽教徒对任
何生命都必须心存善良与慈悲故不可为了乐子而虐杀生命，对于处于困难的生灵
要给予援救和怜悯，耻于被怜悯和怜悯就是对白羽教的叛逆，此谓之美善。身为
白羽教徒，对于已经帮助了自己的恩主要予以答谢和报答，除非他要你通过伤天
害理的过程去报答他，那你可以拒绝，此谓之美德。白羽教徒为人必须遵守嘴巴
仁行为善心灵洁，需知嘴仁也是可以责骂人但必须救人为目的，若他人愚痴可骂
不可辱，你骂人的目的是为了挽救还是践踏和剥夺，愚痴的人是听得出来的，此
谓之美品。若他人崇尚邪恶厌恶仁善形同邪教便是需要坚决消灭的敌人可骂也可
辱，反抗邪魔去除邪恶也是美德，也是行善。白羽教徒可以拒绝被救济和怜悯，
但是不能耻于救济和怜悯他人，此亦谓之美品。恩将仇报便是白羽教徒的大忌，
出于损人利己的私心邪念而犯此忌便会被处死，但有例外:若恩主是双手沾满无辜
鲜血的邪魔白羽教徒不可亲自动手只能请他人动手除魔，此乃大义亦是白羽教徒
遵守的义务。宽恕有恩必报的对手对白羽教徒而言是无可厚非而且会得到称赞，
但宽恕不愿报答和感恩的仇敌会被同教兄弟指责和耻笑并且脊梁骨也伸不直。有
恩报恩有仇报仇，有压迫就反抗，除邪扶弱，忠爱自己的集体，这就是白羽教徒
为人处事的原则和教义。要成为正式的白羽教徒需要吃掉白羽族女巨人的肉。因
为我们白羽族到了一定年岁就有想要被吃掉的冲动，只有布施肉身献给众生吃掉
才能保持元神不灭留在众生体内，只要有元神在就可以通过众生获得重生。而我
已经重生了好几次了。前面提到白羽教的各种处罚大多都只发生在以白羽教为国
教的国家和社区里，而在不以白羽教为国教的国家地区白羽教徒只能优先于当地
法律。若进入以黑羽教为国教的文明社区，白羽教徒就得以白羽教的教义思想为
优先，因为黑羽教的许多行为跟白羽教是颠倒过来的，但黑羽教跟白羽教唯一相
同的就只有美貌这一条。白羽教要求男性尊重女性，并且禁止把女性视为弱者，
更禁止亲视女性。跪舔女性，挨女性鞭打是对女性的不尊重也是对男性的侮辱，
还有跪舔和挨鞭是黑羽教提倡的虔诚和宗教仪式因此是白羽教所禁止的……」艳
光回答道士，结果突然被打断。
道长打断问:「你说你们白羽族是白羽教的图腾，也说除了食物以外白羽教善
待任何生命。可为什么白羽教同意教徒吃掉你们白羽族的肉体？你们也说尊重女
性。」道长问。
「我们白羽族是白羽教的图腾，但不是白羽教的主子，在我生活的那个别墅
里我并没有指挥和干涉白羽教徒居民生活方式的权利，一切法律法规都是跟你们
个头一样大小的白羽教徒所设立的。而黑羽教的主子是黑羽族。主子和图腾是两
个意思。白羽教虽然善待一切生命包括女性但不包括食物和罪人，但是我们白羽
族对白羽教而言是食物不是生命，我们也不是白羽教需要尊重的女性。在白羽教
徒的眼里，受尊重的女性是三米以下的真实生命，而我们白羽族对白羽教而言是
巨大的神圣猎物，并非真实生命。我们的存在也只是替代真实生命的女性成为雄
性欲望的祭品。而且我们是自愿成为食物的，因为一到了一定的年岁我们体内就
产生被众生吃掉的冲动，不再有想活下去的念头。饲养并爱抚毛茸茸的小宠物是
我们白羽教传统的休闲活动。如果有人因为本着个人生殖器里残暴的癖好指使女
人踩死小宠物那么他将被阉掉生殖器，砍掉脑袋，他的生殖器会被煮熟了喂给小
宠物吃掉，被他指使的女人因为踩踏动物会被剁掉双脚，双脚会被当成医疗废物
销毁。因为踩死动物和人是黑羽教的宗教仪式。虽然被吃的生物不在白羽教明令
善待之列，但是白羽教也规定过不得用慢慢折磨至死的手法结束食物的生命，必
须一刀毙命，只有一刀毙命才是人道的处决。因此就算是操刀处死白羽族的屠夫
如果因为有快感而用慢慢折磨的方式玩弄白羽族而不给痛快的，那么他轻则被取
消屠夫资格并坐牢20年，重则被立即处死。白羽教讨厌不以吃肉为目的的杀戮，
但抵抗压迫反击侵略处死仇敌除外。白羽教讨厌任何目的酷刑和虐待，但罪大恶
极的男性罪犯可以酷刑处死，而女性死囚最重刑罚就是破相、割乳、阉割、腰斩
一起上。白羽教讨厌把有生命的东西破坏成残疾，如果出于性快感而画出生命各
种残疾的样子，就会被抓进监狱处死。只有黑羽教才会喜欢雌性生物被切除四肢
等各种狰狞的残疾，只有黑羽教才会为了欣赏死亡的过程而慢慢处死生命。只有
黑羽教才会为了获得快感就虐待生命而慢慢摧残他的健全直到他生不如死的死去。
所以如果有人做出这些丑恶行径甚至言论喜欢这些丑恶行径都会被白羽教卫教者
立即处死。如果有人因为肉体有受虐快感而故意跑到白羽族女巨人落脚的地方被
踩，那么他的全家人要被罚款并拘留三个月，他要被要求亲眼看到踩他的白羽族
女人的脚丫被剁掉一只，而他本人非但不会被医疗还会被阉掉性器官然后剁下脑
袋。白羽教尊重女性，禁止把女性和儿童当商品买卖，买卖男性的罪犯也会照搬
《妇女儿童保护法》的处罚手段被进行处罚，允许女性当一些维护教民利益和教
区治安的地方小官，允许女性当武术教练甚至武学校长，也允许女性当圣妓和女
武者，而男性禁止当圣妓，说到圣妓你会以为对女性不够尊重，但是在白羽教为
主体的国家和教区不是随便什么文盲和恶俗女人有张漂亮脸蛋就可以当的，必须
是拥有文化的学者和教授级别修为的女性才能当，文盲女性和品德恶劣的女性禁
止当圣妓，圣妓在白羽教区是很受敬重的职业，圣妓存在的目的不只是发生肉体
关系而是把知识和品德教给男人，对圣妓而言与自己交合的男人不是消费者而是
病患和学生，因为要想理解并救赎男人的灵魂必须通过男人的阴茎，男人离不开
女人，没有得到女人肉体的男人是危险的男人，他的危险不是针对外敌而是针对
自家人，男人最基本的需求只有两个，填饱肠胃的美食和压在胯下的美女，而事
业、民族、信仰这些都是在基本需求得到保证之后才强化起来的意识，如果基本
需求有漏缺那么事业、民族、信仰这三个意识就会被干扰。欣赏并创作美丽的一
切使用美丽的一切，不以法规去禁止，喜欢健康的性生活，喜欢干净卫生的住所
和周遭环境，支持并奖励善良和正义的一切，喜欢干净的卫生的食物，不以丑恶、
肮脏和污秽为欣赏的艺术，对缺德和受虐癖以及同性恋和女尊零容忍，见义必为，
有善奉行，怜悯众生，除邪扶弱，这些就是白羽教的教义和信仰。」艳光回答。
「你们白羽教信仰的，当真阴阳守恒呼？」道长问。
艳光回答:「听说每当有战祸，积极下山去消灾的是你们道家而不是佛家。如
果你们真认同阴阳守恒顺其自然又何必下山？有宰消灾有苦救苦，天若是魔就逆
天，命是杀手就改命，我命由善不由天，白羽教信众只发好人果不发好人卡。白
羽教一贯的原则就是如此。如果一边说你是好人一边拒绝与你发生性关系，这是
在侮辱你的人品，这样的行为我白羽教是反对的。」
……
艳光中国之旅完成之后又开始去印度，然而去印度却被文明的肮脏给吓坏了，
吓得她只在空中飞行不敢着地行走。印度的平民城镇和农村都脏乱差，到处是随
地丢弃的垃圾到处是牛和人乱排的屎尿，就连母亲河恒河都被文明垃圾和尿给污
染了，可是这条被污染的圣河却经常有许多印度人去洗澡还用它的河水拿回去饮
用，天底下最肮脏最恶臭的环境莫过于众生建造的文明社区了，这就是文明的肮
脏。许多印度人见艳光来了便当神一样顶礼膜拜，可是艳光不敢着地，于是艳光
的随从告诉想要膜拜艳光的众人到干净的没有被文明的城镇污染的达克河岸去膜
拜艳光女神。达克河位于梅加拉亚邦。
艳光在达克河岸着陆并接受了印度平民的触足礼。而后艳光命令随从在达克
河的旁边建造一座圣庙，庙里有白羽族的雕像，还有自来水系统以及沐浴系统，
凡来圣庙的群众必须热水沐浴，脱掉的衣服如果恶臭了就庙里的工作人员就会帮
忙洗，必要时会送一件干净的白色衣服给进来的人，圣庙还设有厕所对于有内急
的人可以找厕所排泄，厕所配备了草纸，如果上厕所的第一次不用草纸却用左手
被发现了就会挨皮鞭，第二次予以严声警告，第三次直接被轰出圣庙永久禁止入
庙，因为不讲卫生其一是对自己的作践，其二是对神灵的冒犯，其三是散发了黑
羽邪教的恶臭。在圣庙要拜的神灵自然就是白翅膀的女巨人，如果谁在庙里发布
黑翅膀的生物相关图片和视频或干了其他提及以及未提及的丑事就会被庙里的工
作人员用棍棒轰出去。该圣庙被命名为天女庙又曰白羽庙，梅加拉亚邦的达克河
成了白羽教在地球上的第一块圣地。凡进天女庙的要么听白羽教徒讲经说法要么
听艳光讲经说法，经法内容劝众生向善，要求众生尊老爱幼尊重姐妹兄弟尊重女
性，经法内容也提到近亲女性是亲人不是情人和爱侣如果发生肉体关系会遭天谴
（印度确实多次发生近亲乱伦的事情），严处行恶为乐。经文也劝解若有听众虐
待女性或奸杀女性那么他将永久禁止入庙，而若有教众虐待女性或奸杀女性则其
余未犯罪的教众有义务将他开除教籍同时也要把他押送给警察，如果法官和警察
玩忽职守不认真处理或者不公正处理，那么教众会亲自动手杀了这名犯罪的教众，
比起死认法理而事实上让侵犯女性的罪犯逍遥法外为无辜女性伸张正义更重要，
因为法律本是为世间善良而服务的所以绝不可以让法律背叛它的里子，性虐待或
者虐杀男性也会被同样的惩罚。最重要的一点就是经法提到:「你今世受苦并不是
因为前世造了罪业，而是你前世也在逆来顺受的任凭权贵虐待和凌辱，你的苦行
非但不能让你在来世投生富贵和过幸福生活，还会让你来世继续像现在这样过苦
日子，如果你生生世世都选择苦行来结束下一世的苦难那么你生生世世都活在苦
难中，所以必须停止苦行。退一步说就算你前世真造了罪业，你今世想赎罪你自
残和苦行也不能赎前世的罪，能赎前世的罪的唯一办法就是今世多多行善，行了
善还要对得起自己的身体和自己的家庭，过点朴实的日子可以，但是摧残自己身
体和家庭是造作另一条罪业不能赎前世的罪。」圣庙的经法也提到凌辱弱者便是
对强权的顺从，这样的顺从也是罪恶。跟佛教一样圣庙不支持种姓。圣庙每月定
期一次会把艳光女神自己割下来的大腿肉乳房肉发给进庙的听众和试图成为教众
的人群食用，还有艳光的奶水被挤出来供进庙的听众和教众饮用，就像耶稣把自
己的肉当圣饼割下来喂基督徒一样，在庙里食堂食用艳光肉的听众和教众必须带
手套无论左手还是右手，而且左手只能拿碗和盘子。（白羽族女巨人具有把断掉
的部位长回来的能力，因此割下一块肉喂养众生也只是小伤而已）
白羽教在印度的规模逐渐壮大，艳光把自己的奶挤出分别送到两个地方和人
家印度的牛奶一起贩卖，一个地方卖艳光奶水的时候谎称是牛奶，另一个地方诚
实的声称这就是艳光女神的奶水，结果两个地方艳光奶水的销量都比牛奶还要高，
而且也确实让饮用艳光奶的消费者得到了强身健体的功效，并且是立竿见影的，
例如某个消费者饮用后就能用一双胳膊把汽车举起来扔向远处，艳光被看成是神
因此她的地位并不比神牛低，而牛在印度是比人类还要高贵的存在。
……
在艳光游历印度期间，有跟艳光随行的船团的白羽教徒在一个太空城提供的
平台展现了一段录像，录像的内容是:一个浅蓝色肤色的穿着短裙子光着腿光着脚
丫的谢兰女人挥剑砍死了几名身穿坚固的重型铠甲并使用超能力的重剑士其中一
名重剑士从腰部以上被分了家。
接着来了两名身穿轻装铠甲的冲锋枪手朝浅蓝色肤色的女剑士扣动扳机发射
子弹，结果女剑士左手一伸展开了能量护盾挡住了子弹的射击，两名冲锋枪手并
肩合力用左手抓同伴右手运功一股能量形成了光球罩住他们两，然后几道光柱极
快的从四面八方射向女剑士，女剑士左躲右闪硬没被命中，她跃身跳起挥剑劈向
光罩，光罩破裂里面的两人被震飞出去重重的摔在地上。然后女剑士快速的冲过
去用剑一一砍下了他们的脑袋。又来了两名轻甲的剑客（其中一位从脸部特征来
看是类虫的迪卡族）向她挑战持续了很长的时间在给女剑士身上挂了好几道彩之
后死在了女剑士的剑下。
「被这名谢兰女武士斩杀了几位武者都是吃了女巨人肉体的超能力战士而且
都是男性，他们的战斗力按你们的战力评估方式他们全都在十重境，其中两位还
是十重境巅峰，但是却被这位有着人类身高的谢兰女武士给斩杀了。众所周知男
性吃了女巨人肉体后会得到强大的超能力甚至可以以一人之力单挑两名女巨人的
围攻，战斗力达到你们所谓的十重巅峰可以一人杀掉五名围攻自己的女巨人，要
知道女巨人单凭手掌脚掌都比这些超能力战士整个人个头都大。而吃了女巨人血
肉的女性并不能得到用于战斗和辅助超能力，只能得到治疗术，按道理是女性是
不可能一人单挑几名十重境高手的。可是为什么会有这样的事实发生？其实这名
谢兰族女武士她并没有吃任何东西而获得神力，相反她是脖子以下的地方被一种
迷你生物吃了血肉之后才获得了神力。」迪卡人族裔的白羽教徒解释道。
「被吃了怎么还会获得神力？被什么样的迷你生物吃掉的。」有人问。
白羽教徒打开了一辆货车的箱子里面是一个有着触手的顶部为球根底部为树
根的怪树，同时在它的旁边有着几只相貌外形各异的只有手掌大小的人形生物，
怪树身高3米。
白羽教徒指着怪树说:「这是主脑。这些小家伙是有着血肉实体的npc，他们
会自认为你所希望他们扮演的任何族裔群体角色。主脑负责小家伙们的一举一动。
小家伙们有共同的名字叫太空阿米巴虫人，简称太空阿米巴人。太空阿米巴人是
太空阿米巴细胞结合白羽族细胞融合后构建的生物，初代主脑也是太空阿米巴细
胞结合白羽教徒寿终飞升后留下的植物细胞融合而成的。主脑和太空阿米巴人都
是我们白羽教制造的人工生物，他们可以赋予被吃掉的雌性猎物各种神力，而他
们吃的雌性猎物只有类人生物，并不包括中国女人。被吃掉的那位谢兰族女武士
她被吃之前必须服用主脑树结出来的果实。」
白羽教徒拿出了一颗蓝色果实说:「这是主脑的一种果实，专门让女性食用的，
女性吃了它之后就算被砍掉脑袋也不会死，但中国女人不在其例，中国女人吃了
这种果实就会中毒而死。接着说正题:只要把吃了果实的女人脖子以下砍掉，然后
把脖子以下的地方大卸八块。喂给太空阿米巴人食用，吃完肉体之后主脑树丝链
接太空阿米巴人又链接吃了果实的那颗女性脑袋，这个程序完成后，再把女性脑
袋扔入水池里就可以长回身体，这时重生后的女性就获得了与男性抗衡的超能力
了，但中国女人不在其例，中国女人放在太空阿米巴人面前，太空阿米巴人会嗅
到一股难闻的恶臭，如果强迫零距离接近其肌肤和血肉（无论生熟）就会中毒而
死，看到中国女人过于暴露的身体也会使太空阿米巴人的眼睛感到剧痛，因此中
国女人是永远不会得到可用于战斗的超能力，她们得到的只有面子，能用超能力
对抗吃了女巨人的超能力战士的女性就只有非华裔的外族女人。你们把最巅峰的
男性超能力战士叫十重境巅峰，可那样评估错了，你们在太阳系所见到的十重巅
峰的男性战士是吃了黑羽族女巨人之后获得的极限到无法再极限的力量，但那个
无法再极限的极限只是黑羽族女巨人肉体给的最强的力量而已，其实宇宙中还有
比你们在太阳系见到的巅峰战士更强大的男性战士，比你们太阳系十重巅峰更强
大的男性战士是吃了白羽族女巨人肉体的寄魂人他们大多是白羽教徒，那些寄魂
人他们的战斗力比你们的十重巅峰高出了一大截。如果那些寄魂人是珠穆朗玛峰
那么你们太阳系的最巅峰的战士也就是阿尔卑斯山。那些寄魂人的战斗力与那名
谢兰女武士是不相上下，如果一对一单挑，那名谢兰女武士未必是赢家。我们评
估战力的方式是星级，你们那位巅峰的玄天上人战力是5星级，而目前宇宙中已知
战斗力最强大的寄魂人男性是十二星，最强战斗力的白羽族女巨人是14星。而那
位谢兰族女武士战力是七星。那位谢兰族女武士是我们白羽教徒，她早就皈依了
我们白羽教。被她杀死的那几名战士是某个堕落了的白羽教社区的战士，因为有
个白羽教社区发生内部的宗教分歧开始堕落产生了内乱，而谢兰族女武士被卷进
其中，所以才杀了同教中人。」
「我是迪卡星的星游骑士，为弘扬我迪卡文明的文化和人文而生。我们迪卡
族是最热情好客的种族了，欢迎来我们迪卡星，来了我们迪卡星你将体会到世间
美好的人文情怀，你的忧伤会消退。」
「贫道是武当山的道士，欢迎各星游客来我武当旅游，来武当修行你将体会
到什么是天人感应。」
「阿弥陀佛。贫僧是峨眉山的住持。来峨眉山修佛吧。戒除杀戒等俗邪你将
会一身轻。贪嗔痴疑慢乃人间疾苦的根源。请诸位施主放下。」
「我是埃及法老，我有宏伟的金字塔，跟随我你将成为不世之战神，愿阿蒙
保佑。」
这群小小的太空阿米巴人开始自我介绍自己的身份，然而他们说的话全是为
了他们所在舞台世界的剧本而编的程序，哪有比手掌小的道士，哪有比手掌小的
法老，生物体型过小脑细胞就不够用就无法成为使用工具建设文明的生物，因此
为了解决小型生物因脑细胞数量无法成为文明生物的问题，因此就设计出用大型
主脑遥控他们身体和大脑的结构。
其实制造并使用太空阿米巴虫人和太空阿米巴主脑是为了建造并设计实体网
络游戏，所谓实体网络游戏就是建造一座人工太空岛，然后操控太空阿米巴人在
太空岛上建立文明，而玩家就使用vr头盔沉睡并让意识链接一个太空阿米巴人的
身体，让后操控那名太空阿米巴人与所谓的家人做一些生活日常的事，而被链接
意识的太空阿米巴人醒来接触到的世界可能是虚拟的迷你华夏，也可能是虚拟的
迷你埃及，他身边的太空阿米巴人毕竟是一群有实体会走路的npc会认为自己是古
埃及人或古代中国人绝不会自认为自己是太空阿米巴人，这个被玩家控制意识的
太空阿米巴人其实是太空阿米巴人的新生儿，他新生的目的就是被玩家链接意识。
太空阿米巴人也会出海打渔，也会山中狩猎，而人类女性如果进入人造太空岛也
就是他们太空阿米巴的世界要么被当成神灵要么被当成妖魔要么被当成恶龙要么
被当成鲸鱼鲲鹏那样巨大的猎物而猎食掉，在山海经里许多怪兽都是被人类抓来
食用的食谱，既然怪兽可以被吃，一个巨大的女人作妖哪有不被吃的道理，当然
进入太空阿米巴人世界的人类女性必须吃掉主脑树的果实以确保断头也不会死，
这样就允许进入那座太空岛以女巨人的身姿与小小的太空阿米巴人互动了。太空
阿米巴人还有个名字叫菜人。有人问白羽教徒，可不可以养几只太空阿米巴人来
给女人踩给女人吃。但是白羽教徒先是扇了提问者的耳光然后回答说要踩要吞可
以，但是女人必须赤身裸体的进入太空阿米巴人的世界成为太空阿米巴人的猎物
被吃掉，带着吞吃和支配虐待太空阿米巴人为目的本身就是对研发太空阿米巴人
的白羽教徒的冒犯。太空阿米巴人的身体是有毒的，培育这些太空阿米巴人可不
是用来当消耗品给欺软怕硬的某些人类玩的，跟太空阿米巴人互动的人类可以把
太空阿米巴人当小主人而不是小奴隶。人类女性到太空阿米巴人的岛屿去玩只能
赤身裸体的进去当他们的奴隶接受其支配而不可以当他们的主人去支配他们。
一位冷兵器侠族把一个大笼子带了过来，笼子里面是长着猿的脸剑齿虎的牙
齿浑身毛发，猫一样四肢着地的怪物，它的个头有大象一样大，它是穷奇。笼子
被打开了，之前人们在录像里见到的谢兰女武士光着腿光着脚丫的走了过来，穷
奇嗅到女武士身上的气味认为是敌人于是挥爪攻向了女武士，女武士躲过了攻击，
几番交手后很快穷奇就被女武士砍下了脑袋倒下了，这头大象一样大的穷奇是战
斗力跟十重巅峰不相上下的存在，却被有着人类身高的谢兰族的女武士轻易的打
败了。名为穷奇的怪兽从何而来？需要交代一下，吃了女巨人内脏而获得医疗超
能力的侠女如果泡了女巨人的血液的澡那么会变成全身长毛发和蟹甲，脸部退化
成猿类模样、手脚变成野兽爪子、失去乳房和阴部等女性特征、只能四肢着地奔
跑的怪物，这样的怪物被称之为穷奇。因为它忘恩负义，当家人与外人放在一起
那么它先吃家人后吃外人，好人与坏人放在一起它奖励坏人惩罚好人，中国人和
外国人放在一起它先吃中国人不吃外国人，大人和小孩放在一起它先吃小孩后吃
大人，妇女和婴儿放在一起它先吃婴儿后杀妇女，恩人和仇人放在一起它吃恩人
放过仇人，男人和女人放在一起它先吃男人后吃女人，正常身高的人类女性的一
块乳肉和女巨人的一只割下来的乳房放在一起，它只吃正常人类女性的乳肉饿死
不吃女巨人的乳房，因为对它而言正常人类女性不是人而是畜生，邪恶的女巨人
才是它的主人（善良的女巨人不是）。而黑羽族女巨人家里就饲养了许多穷奇当
宠物，穷奇吃善人和男人和中国人的肉越多个头就长得越大，个头最大也就亚洲
象的个头。如果侠族男性泡了女巨人鲜血的澡就会强化超能力而凡人男性泡了会
速度快如鸵鸟力量大如犀牛，凡人女性泡了这血澡皮肉骨头会被立刻腐蚀消化掉。
谢兰女武士她的身份叫佛姑而在遥远宇宙深处的白羽教区被称之为圣女。而佛姑
跟穷奇一样无法用自己的超能力杀死女巨人，如果动用自己的超能力攻击女巨人
就会被反向at立场屏蔽攻击，并且触发攻击抑制，如果凡人女子攻击本就没有at
立场保护的白羽族女巨人也会触发白羽族体内本就有的隐秘at立场。
……
艳光去了太平洋诸岛并在那建了几座庙宇，她也去了北美，然而刚刚进入北
美艳光的鼻子就嗅到空气中一股难闻的气味，那气味是大麻的味道。艳光在北美
没有停留几天就逃离了，只因为那股大麻的气味让她作呕。艳光周游各国，日韩
两国官员曾派人请她去自己国家观光，然而被她拒绝了。她在地球一共游历了17
8个国家，有些国家她拒绝去游历。艳光让跟随自己的白羽教徒给印度等穷困的国
家捐了许多钱和物资赈灾，尤其是在印度就捐了700万白羽币是捐得最多的国家，
之所以给这个国家捐款最多是因为它烂泥付不起墙无可救药艳光早就打算放弃救
济它了，给它赈灾款最多是给它留面子，艳光愿救济的就只有梅加拉亚邦了，如
果铁公鸡一样一分钱不给，什么事都不做就知道说什么要想脱贫全靠自己不可以
靠外力帮助，这不是对处在贫困线的人群的尊重反而是侮辱，对方是否无可救药
不重要，重要的是你不可以把他当成这种废物进行特别对待，如果你把他当成没
救的废材进行特别对待那么就会让他感受到侮辱进而结仇，如果他还有救那么他
或许会到处追着你来甩你的脸，但是他若真是不可救药就会找你拼命。你跑到穷
人堆里救灾扶贫就不可以分有救和无救的区别对待。中国当局听说艳光周游全球
之后给印度的扶贫款最多于是就伸手向艳光讨要一千白羽币的救济钱。艳光毫不
犹豫的答应了，得到一千白羽币之后有中国的官员给艳光发来消息说:「其实我们
像印度那样穷的话，就不会要你们一分钱，哪怕你们打算救济我们。曾经印度的
起跑线比我们还高，他们受西方国家的照顾和庇佑，而我们却被那些发达国家围
追堵截处处封锁。可是多年的变化我们却仅凭自己勤劳的双手就脱贫了。这一千
元也帮不了什么忙，找你们讨要只是给点面子意思意思而已。」但很快就有白羽
教徒就回电说:「给穷困国家和地区救灾是我们白羽教的本份，目的是希望他们弃
恶从善，因为我们知道饥寒与贫穷会滋生罪恶给邪教收获信众提供土壤，温饱了
而内心饥饿也会滋生同样的问题。而你们声称可以拒绝施舍分文不取，足见你们
是多么伟大而骄傲的国家，你们的骨气令我等敬佩，然而你们的言论却是在绑架
已经被我们用钱财救济的贫困国家和地区，对印度的了解虽然没有你们体会得深
刻但是我白羽教同样也打一开始就明白他们是没救的，但是我们救济给他们财物
和他们自己是不是真的没救无关，他们无可救药只说明他们没有尽自己的本份但
这不代表我们就有不尽本份的理由。至于让人看不起的乞丐，如果是生活没着落
没有就业机会也没有社保而乞讨并不丢人，拒绝嗟来之食是沿街乞讨也该遵守的
底线，但有个例外就算乞丐也会被尊重，记得在某个城市发生了这么一档子事有
位当乞丐的母亲自己得病没有奶水喂养孩子就到处找人讨要奶粉结果就有施主给
她奶粉但前提条件是让施主用烟头烫她的后背，那母亲却答应了，她的做法感动
了周围的人纷纷指责施主，她的孩子得到了救助她本人得到了尊重，那个施主却
为此失业了，那个施主是为了虐人图个乐才施舍的。但有一种不乞讨的人却是真
正的乞丐:没有困境之前你声称既不施舍乞丐也不接受任何人的施舍，你虽不沿街
乞讨并拒绝了施舍非但不是体面的人反而是一个真正的乞丐，你家人和你都没有
自力更生的机会你活在一个无社保的社区，为了活命沿街乞讨是无可厚非的，但
你太要强了为了不示弱拒绝好心人给你的施舍一发脾气了就指责他们不尊重你，
接过梁子的人看你穷途末路看不下去了就主动施舍你不仅被你拒绝还被你羞辱和
狂吠而后为了你全家的面子就回家把孩子给掐死了，把甩对头和弱者的脸看得比
饭钱重要为此宁愿害死家人这种人是懦夫而非勇者，如果为了尊严只结束你自己
的生命来拒绝乞讨是无可厚非的，但你的面子没有家人的生存重要。让人鄙视的
是乞丐让人尊重的也是乞丐，当他是为了家人活命而吃嗟来之食因此他虽犯乞丐
的贱但无乞丐之心所以他得到了尊重，当他为了个人利益吃嗟来之食他丧失了做
人的底线因此得不到尊重，当他为了个人面子拒绝乞讨甚至宁愿家人跟着自己饿
死他虽行人之骄傲但有了乞丐之心所以他不值得尊重，因为他是真正的乞丐。言
行一致的自称既不施舍也不乞讨的人才是真正的乞丐，当然施舍他人却又拒绝施
舍的人是值得尊重的勇者。一个为了活命而乞讨的人不是乞丐因为他讨来的食物
没有掺杂侮辱人的私货，当他吃了嗟来之食后就成了乞丐。一个为了个人面子把
所有好心施舍的陌生人当成恶龙虎豹去抗拒并且宁愿牺牲家人也要维护个人的面
子时他就已经是真正的乞丐了。一个为了身边五伦六亲而乞讨的人是受人尊重的
乞丐。一个着重为了个人尊严和名利而在穷困潦倒之时拒绝乞讨甚至宁愿加害家
人的人是让人看不起的乞丐，这样的人如果遇到曾被他凌辱的弱者来施舍他那么
对他而言便是残酷的侮辱，而这样的侮辱加在他身上有时候也是一种义务。你们
是一个尊重众生天性的国家，在你们这儿有着免于恐惧的自由，这在北美欧洲等
一些国家却见不到，足可说明那些国家是多么的禁锢众生的天性。然而众生有七
情六欲，你们虽然确保了众生肠胃的安全和生命的安全，但你们却无意中干涉了
众生以安全的方式宣泄雄性欲望的自由，他们的生命得到了安全，但他们艺术的
文艺生命却活在恐惧之中，需知雄性的欲望，文艺的生命也是他们的天性，而这
些被你们踩到尾巴的天性成为了他们的负担，你们是尊重天性的民族和国家而别
的国家给杀人犯免死，远不如你们对天性的尊重，他们的存在严重践踏了天性他
们的所作所为早晚会自取灭亡。以你们的睿智是不可能步他们的后尘的。我们捐
款本就不打算让受救济的群众还钱，因此你们也不用还。」
……
白羽教的确在中国境内开了三座圣庙，但是却把白羽教进行了汉化，白羽教
跟佛教一样没有鲜明的排他性，允许教众信仰多个神灵和异教的神灵但只有一个
准绳无论信哪路的大神小神都必须是善神，如果是恶神不管来自哪路都禁止参拜，
不可以祭拜神灵为名将活人和动物当祭品献祭，但不反对用虚假的人偶献祭神灵。
中国境内的三座圣庙也规定:如果要入我教门就请优先遵守你们国家的法律，国家
的法律比我教的教规更重要，如果你们在我教活动中感觉我教的教规跟贵国的法
律有相背那么就请立即退离我教别在入我教门，还有未成年人不得入我教门不得
读我经书。三座庙跟建在印度的庙不一样，每个月一次聚餐活动只发饼子不发肉，
因此入庙的教众和听众吃到的只有饼子没有肉，这跟印度支部有区别。有中国高
层派进来的探子问庙里的白羽教掌门人戚继光号带去艳光别墅的难民过得怎么样
了，有混到高层职业的吗？他们平时都吃什么？
白羽教掌门人回答:「在艳光别墅那个白羽教区里，底层职业非正式白羽教徒
和异教徒比正式的白羽教徒工资要高，但因为不是正式白羽教徒因此只能从事底
层职业不能从事中高级的职业只能是正式的白羽教徒去担任，而正式白羽教徒必
须是吃了白羽族女巨人的肉体才成为正式的。那个别墅里所谓非正式的白羽教徒
是一群拒绝吃肉的白羽教信仰者，而这些非正式人士大多都是华人，但就算是那
里的华人群体愿做正式白羽教徒的比不做正式白羽教徒的要多几倍，没多少人会
为了某种意志而去放弃爬到高处的机会，况且不吃肉就没有修仙的超能力，当你
在拒绝吃女巨人肉时你好好想想女巨人推倒楼房踩死一群无辜群众的残忍景象难
道你想用生命保护一头楼房一样高的罪犯？你怎么不拿生命去保护一个奸杀女性
的强奸犯？你性别歧视吗？在我们白羽教区如果有不吃肉的群体把拒绝吃肉的意
识推广或强加于吃肉的群众就会受到严厉的处罚，除了驱赶出境以外情节严重的
可能处死刑。在我们白羽教区，白羽族女巨人是要通过被众生吃掉才能把元神存
留在众生体内，从而获得重生的机会，如果你让拒绝吃肉的意识占领并统治白羽
教区那么第一个要反对的就是白羽族女巨人因为你破坏了她们重生的机会，次要
的是破坏了她们被吃肉的快感，如果让白羽女巨人亲自出面反对了你就会被认定
为想要毁灭整个宇宙的黑羽教徒。当然这里是中国境内，你虽入了庙但是你是没
办法吃白羽族女巨人的肉而成为正式的白羽教徒的，因此你吃的只有饼子，你无
法获得超能力去修仙。」其实白羽教掌门已经看出了对方是中国当局派来的密探。
然而这位探子有仙侠梦于是就问要想吃肉是不是必须出国，白羽教庙宇掌门人回
答说:「我不清楚中国当局是否宽恕一个已经『吃肉』的探子。如果真不宽恕就建
议别回国了，让你在修仙和爱国两者做出取舍很残忍，如果你心中还有国，回不
了国你也还是骄傲的效忠华夏的华人我还是会敬重你。如果你的心没了华夏，那
么你处心积虑的想修仙而出国那么出国了我也让你没有肉吃，吃了肉我也废掉你
的功法。你想吃肉就必须带着『我是华人』的意识去吃肉，因为你作为华人就得
忠于华夏，华人的法和我教规有分歧时必须优先华人的法。若你真心皈依我教，
那么我教发起的赈灾行动和扶贫行动你必须参加，这是身为白羽教徒的义务。如
果你怕功德钱没有去该去的地方，那么你就必须亲自去灾区走一趟，既然你是来
自中国的探子，前面提到的义务你就更应该参加不可怠慢，如果有所怠慢我们就
把你作为探子的身份公布出来，还把你怠慢善业的丑行也公布出来。我们不欢迎
修仙，修仙就是修魔。」
受印度的影响中国人虽有深入骨髓的修仙迷信，但是建在中国境内的白羽圣
庙存在的目的却不是来让中国教众去修仙的而是他们以实际行动行善的，说直白
点进了白羽的庙就得以实际行动去修佛而不是修仙，为了修仙而进庙的人本质就
是修魔。
……
有位曾经被黑羽邪教的金主给钱雇佣踩死兔子、奶猫和人类婴儿的坏女人因
为想要皈依白羽教赎自己的罪业，又想保住自己已经踩死了无辜动物的脚丫于是
吃了黑羽女巨人的内脏获得了治疗术然后脱光衣裙赤身裸体的带着天真灿烂的微
笑给已经受了伤的小动物疗伤，她把给小动物疗伤的过程录制视频发布到网络上，
并且宣称若有白羽教徒喜欢录像内容就请打点钱给她而不是背后指指点点，并且
表示愿意皈依白羽教。很快就有白羽教徒注意到她了，于是真的打了一大笔钱然
后问她是否真心想要皈依白羽教，她说真心想皈依，白羽教徒嗅出她皈依白羽教
的意图，但又出于恻隐之心不想把路给她堵死，毕竟跟那些已经排斥她的人来一
套「左一非右一非」是落井下石的奸人行径，于是白羽教徒就跟她说道「给你钱
并不是给你面子，而是出于对事不对人。如果你是为了消灾并豁免罪责并保住会
被制裁的利益，那么抱歉我们白羽圣庙不是避难所。你欠的血债必须还，而且偿
还的代价必须是你的要害，如果你想拿非要害的部分去还债那么无论价值多少你
也还不清的，就算给了讨债者，也会让讨债者不知足。你那盘录像虽然表明了你
想要道歉忏悔的立场，但是你道歉没有道在点子上，你想破了脑袋也想不通哪里
是点子上，也许你不敢想哪里是点子上，我也不清楚你害怕失去的是不是一定就
是讨债者想要夺走的。我就给你直说个明白:你想要皈依白羽教可以，但是鉴于你
踩死了无辜的宠物你的右脚与我教无缘不能入我教门，因为打从你踩婴儿和动物
开始你的右脚就已经不是你的脚了而是邪魔金主的圣物。如果你想保持身体健全
那么你就维持痛苦的现状继续让一群人搓你的脊梁骨，不得踏进我教门。究竟是
你人想入我教门忏悔，还是你的右脚想入我教门忏悔？这一点请你搞清楚。如果
你真心想皈依我白羽教就请你亲自动手把自己的右脚切下来，你的罪业将随你右
脚而去，如果你来我教目的只是想保住你曾用于作恶的器官、保住你的罪业，那
么就请你离开。如果你想好了，切割工具和假脚会为你准备好。」经过了白羽教
徒的苦口婆心的思想工作，也把路给她挑明了，她踩死小宠物本身就犯了白羽教
的逆鳞，让被侵犯了逆鳞的群体宽恕并接纳自己是不可想象的困难，试问如果你
奸杀了女人你的下体还能得到为女性维权的爱心人士的宽恕吗？想要保住罪恶的
右脚健全就一辈子被搓脊梁骨没人同情直至自杀，白羽教也进不去，想要真心忏
悔深刻认识到自己的罪恶就必须剁掉右脚方可偿还罪债。这位踩死过小动物的女
性经过一番思想针扎后最终选择忏悔罪过牺牲右脚来皈依白羽教，于是她让白羽
教徒给她准备切割工具，而后她拿起斧头将自己的右脚掌给切了下来，她将右脚
掌切下来迪给了白羽教徒说「请把我的右脚拿去作为宠物饲料喂给那些猫猫兔兔，
因为我的右脚沾满了他们的鲜血已罪恶缠身不配长在我的腿上，唯有成为宠物饲
料方能洗清罪孽。我将全心皈依白羽教，今生今世永不造作杀业和口业。」这位
踩死小动物的女人从此皈依了白羽教，白羽教徒帮她解围说服背后搓她脊梁骨的
人停止恶口，而曾跟她结梁子的人，白羽教徒替她赔了天文数字的钱并帮助其修
复和弥补被损坏的财产。这女人成为了一名虔诚的白羽教徒。当然也有白羽教徒
多次让她赤身裸体的表演医治得病或受伤的小宠物的录像视频。
……
随艳光而来的白羽教徒是基建达人，他们在东海境外的外海地区建造了一座
人工岛名换白羽，其庙名换圣羽。该人工岛是供皈依白羽教的教众来朝圣和居住
的，该岛有着美丽的花园，遍布着各种美丽的花朵是旅游的好景点，凡在该岛入
教的女教徒皆要光着腿脚穿着白色的衣裙，凡穿高跟鞋者不是下令脱鞋就是被驱
赶出岛，男扮女装者直接驱赶离岛，女扮男装者要挨几条鞭子后驱逐出岛。
……
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